Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
2 Tawarikh 1 2 Tawarikh 2 2 Tawarikh 3 2 Tawarikh 4 2 Tawarikh 5 2 Tawarikh 6 2 Tawarikh 7 2 Tawarikh 8 2 Tawarikh 9 2 Tawarikh 10 2 Tawarikh 11 2 Tawarikh 12 2 Tawarikh 13 2 Tawarikh 14 2 Tawarikh 15 2 Tawarikh 16 2 Tawarikh 17 2 Tawarikh 18 2 Tawarikh 19 2 Tawarikh 20 2 Tawarikh 21 2 Tawarikh 22 2 Tawarikh 23 2 Tawarikh 24 2 Tawarikh 25 2 Tawarikh 26 2 Tawarikh 27 2 Tawarikh 28 2 Tawarikh 29 2 Tawarikh 30 2 Tawarikh 31 2 Tawarikh 32 2 Tawarikh 33 2 Tawarikh 34 2 Tawarikh 35 2 Tawarikh 36Verse
2 Tawarikh 6:1 2 Tawarikh 6:2 2 Tawarikh 6:3 2 Tawarikh 6:4 2 Tawarikh 6:5 2 Tawarikh 6:6 2 Tawarikh 6:7 2 Tawarikh 6:8 2 Tawarikh 6:9 2 Tawarikh 6:10 2 Tawarikh 6:11 2 Tawarikh 6:12 2 Tawarikh 6:13 2 Tawarikh 6:14 2 Tawarikh 6:15 2 Tawarikh 6:16 2 Tawarikh 6:17 2 Tawarikh 6:18 2 Tawarikh 6:19 2 Tawarikh 6:20 2 Tawarikh 6:21 2 Tawarikh 6:22 2 Tawarikh 6:23 2 Tawarikh 6:24 2 Tawarikh 6:25 2 Tawarikh 6:26 2 Tawarikh 6:27 2 Tawarikh 6:28 2 Tawarikh 6:29 2 Tawarikh 6:30 2 Tawarikh 6:31 2 Tawarikh 6:32 2 Tawarikh 6:33 2 Tawarikh 6:34 2 Tawarikh 6:35 2 Tawarikh 6:36 2 Tawarikh 6:37 2 Tawarikh 6:38 2 Tawarikh 6:39 2 Tawarikh 6:40 2 Tawarikh 6:41 2 Tawarikh 6:42



Makna Ayat
Andaikan seseorang menaruh niat besar untuk memuliakan Allah dengan tindakan nyata, maka hal itu menunjukkan kehendak hati yang tulus mengikuti iman kepada Tuhan. 2 Tawarikh 6:7 mengingatkan bahwa rencana Daud untuk membangun rumah bagi nama Tuhan lahir dari dorongan yang benar, meskipun Tuhan kemudian membebankan tugas itu kepada Salomo. Ayat ini menampilkan integrasi antara niat hati, kepercayaan kepada Tuhan, dan rencana kerja yang selaras dengan kehendak-Nya.
Latar Konteks
Dalam kitab 2 Tawarikh, penekanan terletak pada ulang Janji Tuhan kepada Israel melalui garis keturunan Daud dan pekerjaan bangunan untuk tempat perwujudan ibadah. Daud mengumpulkan material dan merundingkan rancangan, sementara Salomo kemudian melanjutkan membangun Bait Allah. Ayat ini menegaskan bahwa niat mulia Daud adalah faktor pendorong di balik upaya membangun rumah Tuhan, sekalipun rencana teknis serta pelaksanaan fisiknya menjadi tugas Salomo.
Observasi Penafsiran
Garis Besar Tema
Ayat Terkait dan Penjelasan Singkat
Kejadian 11:6–7 (konteks niat manusia vs rencana Tuhan): Allah melihat niat hati umat manusia dan memahami bagaimana rancangan mereka bisa saja melampaui batas-Nya; Allah tetap berdaulat untuk membentuk jalan yang lebih baik.
1 Samuel 16:7 (penilaian Allah atas manusia): Allah melihat hati, bukan hanya penampilan luar; niat yang murni dihargai oleh-Nya.
2 Tawarikh 7:11–16 (konsekuensi kesetiaan Allah terhadap rumah-Nya): Tuhan menegaskan bahwa kemuliaan rumah-Nya berkaitan dengan kekudusan dan ketundukan umat, bukan sekadar upaya manusia.)
Pengaitan Kanal Teologi
Secara teologis, ayat ini menegaskan bahwa Tuhan mengapresiasi niat yang benar dalam mengerjakan hal-hal rohani. Allah tidak hanya memerhatikan hasil akhir, tetapi juga motif di balik tindakan. Rencana manusia perlu dibimbing oleh hikmat ilahi agar tidak mengarah pada pembanggaan diri, melainkan pada pemuliaan Nama Tuhan.
Intisari Praktis
Di masa kini, teladan Daud mengajak kita untuk memulai dengan doa, menyelaraskan aspirasi kita dengan kehendak Tuhan, dan bersedia menyerahkan rincian pelaksanaan kepada otoritas-Nya. Biarlah niat kita untuk melayani Tuhan memandu langkah, sambil tetap rendah hati terhadap bagaimana-Nya memimpin kita melalui otoritas rohani dan situasi di sekitar kita.
Cross-references: - Kejadian 11:6–7 — niat manusia dan rencana Tuhan. - 1 Samuel 16:7 — Allah menilai hati, bukan penampilan. - 2 Tawarikh 7:11–16 — hubungan antara niat, ketaatan, dan kemuliaan rumah Tuhan.
Quotations from classical commentators (selected):
Matthew Henry — "A noble design, if grounded on faith in God, becomes fruitful." Albert Barnes — "God regards the inward principle more than outward pomp." Adam Clarke — "Niat is discovered by the conduct that follows; true piety is shown in willing submission to divine will."