Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
2 Tawarikh 1 2 Tawarikh 2 2 Tawarikh 3 2 Tawarikh 4 2 Tawarikh 5 2 Tawarikh 6 2 Tawarikh 7 2 Tawarikh 8 2 Tawarikh 9 2 Tawarikh 10 2 Tawarikh 11 2 Tawarikh 12 2 Tawarikh 13 2 Tawarikh 14 2 Tawarikh 15 2 Tawarikh 16 2 Tawarikh 17 2 Tawarikh 18 2 Tawarikh 19 2 Tawarikh 20 2 Tawarikh 21 2 Tawarikh 22 2 Tawarikh 23 2 Tawarikh 24 2 Tawarikh 25 2 Tawarikh 26 2 Tawarikh 27 2 Tawarikh 28 2 Tawarikh 29 2 Tawarikh 30 2 Tawarikh 31 2 Tawarikh 32 2 Tawarikh 33 2 Tawarikh 34 2 Tawarikh 35 2 Tawarikh 36Verse
2 Tawarikh 6:1 2 Tawarikh 6:2 2 Tawarikh 6:3 2 Tawarikh 6:4 2 Tawarikh 6:5 2 Tawarikh 6:6 2 Tawarikh 6:7 2 Tawarikh 6:8 2 Tawarikh 6:9 2 Tawarikh 6:10 2 Tawarikh 6:11 2 Tawarikh 6:12 2 Tawarikh 6:13 2 Tawarikh 6:14 2 Tawarikh 6:15 2 Tawarikh 6:16 2 Tawarikh 6:17 2 Tawarikh 6:18 2 Tawarikh 6:19 2 Tawarikh 6:20 2 Tawarikh 6:21 2 Tawarikh 6:22 2 Tawarikh 6:23 2 Tawarikh 6:24 2 Tawarikh 6:25 2 Tawarikh 6:26 2 Tawarikh 6:27 2 Tawarikh 6:28 2 Tawarikh 6:29 2 Tawarikh 6:30 2 Tawarikh 6:31 2 Tawarikh 6:32 2 Tawarikh 6:33 2 Tawarikh 6:34 2 Tawarikh 6:35 2 Tawarikh 6:36 2 Tawarikh 6:37 2 Tawarikh 6:38 2 Tawarikh 6:39 2 Tawarikh 6:40 2 Tawarikh 6:41 2 Tawarikh 6:42



Inti interpretatif: Ketundukan dan doa umat dalam ibadah di hadapan Tuhan
Ayat 2 Tawarikh 6:12 menampilkan momen krusial ketika raja salomo berdiri di hadapan mezbah Tuhan, di depan seluruh umat Israel, sambil menadahkan tangan. Ini menegaskan sikap hormat, doa bersama, dan penyerahan diri di hadapan Allah, di tengah perjanjian dan pemersekutuan bangsa.
Konsteks sastra dan konteks literatur
Ayat ini berada dalam bagian penyerahan doa Solomo pada akhir pembangunan Bait Allah. Lisannya menekankan posisi Solomo sebagai pemimpin umat Israel di hadapan mezbah yang besar, di mana doa bersama dipusatkan. Dalam konteks kronik, teks ini menegaskan pola ibadah perjanjian: ritus bangsawan, pusat doa di Bait, dan komitmen umat untuk setia kepada perjanjian Tuhan. Tindakan menadahkan tangan melambangkan kesiapan menerima berkat dan kuasa doa.
Makna teologis yang penting
Hubungan dengan penafsir PB yang terkenal
Penafsiran Abad Pertengahan hingga Reformasi menekankan bahwa posisi Solomo di hadapan mezbah mencerminkan peran penengah antara Allah dan bangsanya. Konteks kronik menyoroti tema doa resmi yang disertai dengan penyerahan diri, mendorong umat untuk berdoa dengan kesatuan hati saat menghadapi tugas besar di hadapan Tuhan. Ringkasan para penafsir terdahulu menekankan nuansa kepemimpinan rohani yang melibatkan seluruh warga dan bukan hanya tindakan raja.
Refleksi praktis: pertanyaan untuk direnungkan
Perluasan cross-references
Menyimak tema doa kolektif dan penyerahan diri, beberapa ayat terkait di Perjanjian Lama dapat membantu memperkaya pemahaman: - Mazmur 95:6–7 (doa bersama dan pengakuan terhadap Allah sebagai Ratu dan Gembala) — menekankan sikap hormat saat mendekat kepada Tuhan. - Keluaran 25:8 (pembangunan kemah dan kedudukan pusat ibadah sebagai tempat pertemuan dengan Tuhan) — menunjukkan keseriusan umat dalam menyediakan tempat persekutuan dengan-Nya. - 2 Tawarikh 7:1–3 (jawaban api dari Tuhan dan penyembahan bersama setelah ibadah besar) — menggarisbawa respons ilahi atas doa umat yang bersatu.
Kesimpulan singkat
Ayat ini menegaskan bahwa ibadah yang benar melibatkan pengakuan otoritas Tuhan, komitmen umat yang bersatu, dan doa yang dilayangkan dari kedalaman hati melalui pemimpin bangsa. Solomo berdiri dengan segenap sidang sebagai teladan bagaimana doa publik dapat membangun identitas rohani dan meneguhkan perjanjian Tuhan dengan umat-Nya.
Quotations: Tidak ada kutipan langsung lengkap dari Matthew Henry, Albert Barnes, atau Adam Clarke yang dipakai secara verbatim dalam teks ini. Namun, nuansa penafsiran yang menggarisbawahi doa bersama dan sikap tunduk sejalan dengan pola-pola penafsiran klasik tersebut.