Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiDaniel 1:1 Tafsiran ayat Alkitab
Daniel 1:1 Penjelasan dan tafsiran ayat Alkitab
Sebermula, maka pada tahun yang ketiga dari pada kerajaan Yoyakim, raja Yehuda, datanglah Nebukadnezar, raja Babil, ke Yeruzalem, lalu baginda mengepung akan dia.
Daniel 1:1 Tafsiran ayat Alkitab
*** Tafsiran ini memuat materi yang berasal dari sumber-sumber klasik dalam domain publik. Sebagian materi telah diproses, diringkas, atau diterjemahkan dengan bantuan teknologi kecerdasan buatan. Kami menyarankan Anda untuk membandingkan setiap penjelasan dengan teks Alkitab dan konteks lengkapnya. Jika menemukan kesalahan atau terjemahan yang perlu diperbaiki, silakan hubungi kami.
Daniel 1:1 Referensi silang ayat
Jelajahi ayat-ayat terkait yang memiliki tema, pengajaran, atau konteks yang berhubungan dengan bagian ini. Referensi silang ini membantu Anda membandingkan ayat dan memahami pesan Alkitab dengan lebih mendalam. Pilih salah satu gambar untuk membaca ayat terkait, penjelasan, dan tafsiran Alkitabnya.
2 Raja-raja 24:1 (IDN) »
Bermula, maka pada zaman baginda juga berangkatlah Nebukadnezar, raja Babil, maka raja Yoyakim menjadi hambanya tiga tahun lamanya, kemudian berpalinghaluanlah baginda dan mendurhaka kepadanya.
2 Tawarikh 36:5 (IDN) »
Adapun umur Yehoyakim pada masa ia naik raja itu dua puluh lima tahun, maka kerajaanlah ia di Yeruzalem sebelas tahun lamanya; maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, Allahnya.
2 Raja-raja 24:13 (IDN) »
Dan dibawanya keluar dari sana akan segala mata benda rumah Tuhan dan segala mata benda istana baginda dan dikeratnya segala perhiasan emas, perbuatan Sulaiman, raja orang Israel, dalam kaabah Tuhan, yaitu setuju dengan firman Tuhan.
Daniel 1:1 (IDN) — Latar Belakang dan Makna Ayat
Pada permulaan kitab Daniel, ayat ini menempatkan pembaca dalam konteks sejarah bangsa Yehuda yang terancam. Nerah Nebukadnezar, raja Babil, menyerbu Yerusalem pada tahun ketiga pemerintahan Yoyakim, menandai berakhirnya kemerdekaan politik Israel dan mulainya dihubungkannya bangsa Yehuda dengan kekaisaran Babil. Ayat ini menegaskan bahwa peristiwa-peristiwa besar dalam kitab Daniel terjadi di bawah otoritas kerajaan asing, sekaligus membuka panggung bagi penyataan rencana Allah di tengah pengasingan.
Ayat ini menegaskan dua hal penting: (1) kekuasaan manusia bisa mengubah nasib bangsa, dan (2) meski Yerusalem berada dalam kendali asing, Allah tetap hadir dalam sejarah umat-Nya. Kisah berikutnya akan menunjukkan bagaimana umat Tuhan tetap hidup dalam iman meskipun berada di luar tanah kelahiran mereka, karena Allah menyertai mereka dan menuntun langkah mereka lewat nabi-nabi dan kebijakan Raja Babel yang akhirnya dipakai-Nya untuk tujuan-Nya sendiri.
Beberapa ayat yang membuat kita melihat tema serupa adalah penekanan atas kendali Tuhan atas sejarah (mis. Amsal 16:1–9; Yeremia 27:5). Ringkasan maknanya: Allah mengatur bangsa-bangsa sesuai tujuan-Nya, bahkan lewat kekuatan duniawi.
Bagaimana kita merespons masa-masa ketika keadaan tampak mengalahkan kita? Ayat ini mengajak kita untuk menaruh kepercayaan pada Allah yang berdaulat. Ketika kekayaan, kekuasaan, atau kekuatan politik menguasai, iman kepada Tuhan tetap menjadi orientasi utama. Seperti Yerusalem yang dibawa ke jajahan, kita diajak untuk menilai bagaimana Tuhan memakai keadaan sulit untuk membentuk karakter dan menggiring kita pada ketergantungan kepada-Nya.
- Daniel 2 menampilkan Allah yang membongkar rencana Nebukadnezar melalui mimpi dan pengungkapan nubuat, menunjukkan kendali Tuhan atas sejarah bangsa-bangsa.
- Yeremia 25:8–11 mengingatkan bahwa penggerak sejarah ada di tangan Tuhan, meski bangsa-bangsa melakukan perlawanan.
- Mazmur 46:10 mengajak umat Tuhan untuk berhenti dan mengenali bahwa Tuhan adalah Allah yang berkuasa atas segala gejolak dunia.
Ayat pembuka Daniel menegaskan kenyataan sejarah: monarchi besar Babil menaklukkan Yerusalem. Namun, karya Allah tidak berhenti pada kekuasaan duniawi. Ia menguji, membentuk iman, dan memanggil umat-Nya untuk tetap setia di tengah pengasingan. Marlabaikan kekuasaan yang tampak dan fokus pada penyertaan Tuhan, seperti yang akan terpancar melalui kisah-kisah keimanan berikutnya dalam kitab Daniel.
Quotations from public-domain commentators (catatan): Konten ini menghindari kutipan panjang, namun merujuk pada pola interpretatif klasik. Jika diperlukan, ringkasannya menggunakan gambaran Henry, Barnes, Clarke yang mencatat bahwa Allah menyatakan kuasa-Nya melalui peristiwa sejarah dan pemurnian bangsa-Nya tanpa kehilangan kemuliaan-Nya.