Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
2 Tawarikh 1 2 Tawarikh 2 2 Tawarikh 3 2 Tawarikh 4 2 Tawarikh 5 2 Tawarikh 6 2 Tawarikh 7 2 Tawarikh 8 2 Tawarikh 9 2 Tawarikh 10 2 Tawarikh 11 2 Tawarikh 12 2 Tawarikh 13 2 Tawarikh 14 2 Tawarikh 15 2 Tawarikh 16 2 Tawarikh 17 2 Tawarikh 18 2 Tawarikh 19 2 Tawarikh 20 2 Tawarikh 21 2 Tawarikh 22 2 Tawarikh 23 2 Tawarikh 24 2 Tawarikh 25 2 Tawarikh 26 2 Tawarikh 27 2 Tawarikh 28 2 Tawarikh 29 2 Tawarikh 30 2 Tawarikh 31 2 Tawarikh 32 2 Tawarikh 33 2 Tawarikh 34 2 Tawarikh 35 2 Tawarikh 36Verse
2 Tawarikh 6:1 2 Tawarikh 6:2 2 Tawarikh 6:3 2 Tawarikh 6:4 2 Tawarikh 6:5 2 Tawarikh 6:6 2 Tawarikh 6:7 2 Tawarikh 6:8 2 Tawarikh 6:9 2 Tawarikh 6:10 2 Tawarikh 6:11 2 Tawarikh 6:12 2 Tawarikh 6:13 2 Tawarikh 6:14 2 Tawarikh 6:15 2 Tawarikh 6:16 2 Tawarikh 6:17 2 Tawarikh 6:18 2 Tawarikh 6:19 2 Tawarikh 6:20 2 Tawarikh 6:21 2 Tawarikh 6:22 2 Tawarikh 6:23 2 Tawarikh 6:24 2 Tawarikh 6:25 2 Tawarikh 6:26 2 Tawarikh 6:27 2 Tawarikh 6:28 2 Tawarikh 6:29 2 Tawarikh 6:30 2 Tawarikh 6:31 2 Tawarikh 6:32 2 Tawarikh 6:33 2 Tawarikh 6:34 2 Tawarikh 6:35 2 Tawarikh 6:36 2 Tawarikh 6:37 2 Tawarikh 6:38 2 Tawarikh 6:39 2 Tawarikh 6:40 2 Tawarikh 6:41 2 Tawarikh 6:42



Perikop: 2 Tawarikh 6:4 (IDN)
Puncak interpretasi: Ayat ini menegaskan momen pujian kepada Allah karena firman-Nya yang telah disampaikan kepada Daud dan pemenuhan-Nya melalui salam penyataan lewat tindakan-Nya. Relevan bagi kita hari ini adalah gagasan bahwa doa, janji, dan tindakan Allah saling terhubung untuk memuliakan nama-Nya dan memusatkan umat pada tujuan-Nya.
1) Konteks sastra
Ayat ini diucapkan Raja Salomo dalam konteks doa syukur setelah pembangunan Bait Suci. Ia menegaskan bahwa Allah telah berfirman melalui ayahnya Daud dan telah menepati firman itu melalui karya-Nya sendiri. Latar ini menekankan hubungan dua sisi: janji Allah dalam sejarah Israel dan respons umat dalam ibadah yang benar.
2) Signifikansi teologis
Frasa utama menunjukkan bahwa pujian dilandaskan pada realitas kedaulatan Allah—Dia telah berkata dan menepati firman-Nya. Hal ini menumbuhkan iman bahwa Allah tidak sekadar berjanji, tetapi juga memampukan pemenuhan-Nya dengan tangan-Nya. Pemuliaan Allah di tengah-tengah umat muncul sebagai respon atas kesetiaan-Nya yang teruji dalam sejarah Israel.
3) Kaitan dengan sumber-sumber Alkitab
4) Hubungan lintas Kitab Suci
- Efesus 2:8-9 menekankan anugerah Allah sebagai sumber iman; Allah berfirman dan bekerja.
- Ibrani 11 menyoroti kepercayaan sebagai respons terhadap firman Allah yang telah dinyatakan dalam sejarah umat-Nya.
- Mazmur 33 menonjolkan kemahaubahan Allah yang menjaga firman-Nya, sehingga umat tunduk dalam ibadah yang tulus.
Penjelasan singkat: Ayat ini menggarisbawahi hubungan erat antara firman Allah, karya-Nya, dan respons pujian manusia. Ibadah sejati tumbuh dari pengenalan bahwa Allah yang berfirman adalah Allah yang bertindak untuk menjaga janji-Nya.
5) Pertanyaan refleksi
6) Kesimpulan singkat
Ayat ini mengundang umat untuk meresapi bahwa pujian sejati lahir dari pengakuan atas firman Allah yang berfirman melalui leluhur dan dipenuhi dalam karya-Nya. Ibadah yang berpusat pada firman-Nya meneguhkan kepercayaan, menguatkan komitmen, dan memuliakan nama-Nya di tengah komunitas umat-Nya.
Cuplikan pendek dari penafsir terdahulu (ringkas): Beberapa pengulas menjelaskan bahwa fokus ayat adalah keandalan firman Allah dan pemenuhan-Nya melalui peristiwa sejarah Israel, sehingga pujian ditujukan kepada-Nya sebagai sumber hidup bagi bangsanya. (Catatan: kutipan lengkap tidak disertakan sesuai permintaan, namun nuansanya tercermin dalam interpretasi yang disajikan di atas.)
Rujukan silang