Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiDaniel 12:7 Tafsiran ayat Alkitab
Daniel 12:7 Penjelasan dan tafsiran ayat Alkitab
Lalu kudengar orang yang berpakaikan kain khasah dan yang di atas air sungai itu serta diangkatnya tangan kiri kanannya arah ke langit maka bersumpahlah ia demi Dia yang hidup selama-lamanya, bahwa kemudian dari pada masa yang tertentu dan dua masa dan setengah masa, setelah selesailah sudah ia dari pada menolak umat yang suci itu, segala perkara ini akan digenapi.
Daniel 12:7 Tafsiran ayat Alkitab
*** Tafsiran ini memuat materi yang berasal dari sumber-sumber klasik dalam domain publik. Sebagian materi telah diproses, diringkas, atau diterjemahkan dengan bantuan teknologi kecerdasan buatan. Kami menyarankan Anda untuk membandingkan setiap penjelasan dengan teks Alkitab dan konteks lengkapnya. Jika menemukan kesalahan atau terjemahan yang perlu diperbaiki, silakan hubungi kami.
Daniel 12:7 Referensi silang ayat
Jelajahi ayat-ayat terkait yang memiliki tema, pengajaran, atau konteks yang berhubungan dengan bagian ini. Referensi silang ini membantu Anda membandingkan ayat dan memahami pesan Alkitab dengan lebih mendalam. Pilih salah satu gambar untuk membaca ayat terkait, penjelasan, dan tafsiran Alkitabnya.
Daniel 7:25 (IDN) »
Maka ia akan mengatakan beberapa perkataan lawan Allah taala dan dianiayakannya segala umat kesucian Yang Mahatinggi itu dengan bengis dan disengajakannya mengubahkan segala masa dan hukum, dan mereka itu akan diserahkan kepada tangannya sampai satu masa dan dua masa dan setengah masa.
Wahyu 12:14 (IDN) »
Maka dikaruniakanlah kepada perempuan itu kedua sayap burung nasar yang besar itu, supaya ia dapat terbang ke padang belantara kepada tempatnya, yaitu tempat ia dipeliharakan di dalam satu masa dan dua masa dan setengah masa lamanya, jauh daripada mata ular itu.
Daniel 8:24 (IDN) »
Maka kuasanya akan bertambah-tambah, tetapi bukan dengan kuat dirinya sendiri, dan akan dinyatakannya kuasanya dalam membinasakan, dan dalam segala perbuatannya iapun akan beruntung, dan akan dibinasakannya orang-orang yang berkuasa, jikalau umat yang suci itu sekalipun.
Daniel 12:7 - Interpretasi inti dan makna kebangkitan masa akhir
Inti interpretatif ayat ini adalah pernyataan tentang masa-masa penyerahan umat Allah yang akan berakhir pada suatu periode tertentu, diikuti oleh peristiwa penting yang menggenapi janji Allah. Pengakuan sumpah yang diucapkan oleh sosok berpakaian kain khasah itu menegaskan kekuatan dan keabadian Allah serta kepastian rencana-Nya, meskipun umat-Nya menghadapi penindasan. Ayat ini menekankan bahwa Allah yang hidup akan menuntaskan segala perkara pada waktunya, bahkan setelah masa-masa penentangan terhadap umat-Nya berakhir.
konteks sastra dan aliran wahyu
Daniel 12 berada dalam bagian nubuat krisis dan penegasan akhir zaman. Teks ini mengikuti kilasan visi tentang kekuasaan antikristus dan penderitaan umat Allah, lalu menyingkapkan masa penyerahan umat yang suci (orang-orang yang dipisahkan bagi Allah). Sumpah itu muncul sebagai jurusahir iman bahwa Allah berdaulat atas sejarah, dan masa-masa “sejenis masa, dua masa, setengah masa” menggambarkan periode ujian yang terukur sebelum penyempurnaan rencana-Nya. Frasa ini menemukan paralel dalam nubuat nabi lain mengenai masa sengsara dan pembebasan ilahi menuju kemenangan akhir.
makna teologis dan implikasi
- Allah hidup dan berkuasa: sumpah yang diucapkan menegaskan keamanan sejarah umat-Nya di bawah pemerintahan Allah yang hidup.
- Masa ujian terbatas: pernyataan “masa tertentu, dan dua masa, dan setengah masa” mengimplikasikan bahwa penindasan tidak berlangsung tanpa batas, melainkan dalam kerangka waktu yang ditetapkan oleh Allah.
- pemulihan umat yang suci: setelah masa penolakan, umat Allah dipulihkan dan pemujaan mereka ditegakkan kembali, menyiratkan bala bantuan ilahi dan pembalasan adil bagi penindas.
kaitan dengan bagian lain Kitab Suci
pertanyaan refleksi
cross-reference singkat
- Yesaya 26:20-21: Allah mengundang umatnya untuk berlindung hingga masa penghakiman berakhir.
- Wahyu 11:2-3: masa ukiran penderitaan dan kedua saksi mengurutkan kedudukan akhir sebelum kemenangan ilahi.
- 2 Tesalonika 2:6-8: penundaan kejahatan sampai saatnya Allah bekerja secara penuh dalam kedatangan Kristus.
kesimpulan singkat
Daniel 12:7 menegaskan bahwa masa-masa ujian umat Allah bersifat teratur di bawah kendali ilahi. Allah yang hidup menjamin bahwa penindasan tidak akan bertahan tanpa akhir; pada waktunya Tuhan akan menyelesaikan segala perkara dan memulihkan umat-Nya, menggenapkan rencana keselamatan-Nya dengan keadilan dan kemuliaan.
Catatan singkat tentang sumber para komentator klasik (tanpa kutipan panjang): Tafsiran klasik menekankan bahwa masa-masa tersebut menggambarkan periode ujian yang terukur, dengan fokus pada keabadian Allah dan kepastian pemulihan bagi umat yang setia. Mereka menyoroti tema sumpah Allah sebagai jaminan historis bagi umat-Nya dalam masa-masa kesukaran.