Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia Maleakhi2 Petrus 3:6 Tafsiran ayat Alkitab
2 Petrus 3:6 Penjelasan dan tafsiran ayat Alkitab
Dengan jalan itu dunia, yang ada pada masa itu, sudah binasa diliputi oleh air bah.
2 Petrus 3:6 Tafsiran ayat Alkitab
*** Tafsiran ini memuat materi yang berasal dari sumber-sumber klasik dalam domain publik. Sebagian materi telah diproses, diringkas, atau diterjemahkan dengan bantuan teknologi kecerdasan buatan. Kami menyarankan Anda untuk membandingkan setiap penjelasan dengan teks Alkitab dan konteks lengkapnya. Jika menemukan kesalahan atau terjemahan yang perlu diperbaiki, silakan hubungi kami.
2 Petrus 3:6 Referensi silang ayat
Jelajahi ayat-ayat terkait yang memiliki tema, pengajaran, atau konteks yang berhubungan dengan bagian ini. Referensi silang ini membantu Anda membandingkan ayat dan memahami pesan Alkitab dengan lebih mendalam. Pilih salah satu gambar untuk membaca ayat terkait, penjelasan, dan tafsiran Alkitabnya.
2 Petrus 2:5 (IDN) »
dan jikalau tiada Ia menyayangkan orang dahulu kala itu, hanya memeliharakan Nuh, penganjur jalan yang benar, bersama-sama dengan tujuh orang lain, tatkala didatangkannya air bah ke atas dunia orang fasik itu;
Matius 24:38 (IDN) »
Karena sama juga seperti pada zaman yang dahulu daripada air bah, orang makan minum dan kawin serta mengawinkan, sampai kepada hari Nuh masuk ke dalam bahtera,
2 Petrus 3:6 dalam Teman Segara: Gambaran Penghakiman pada Zaman Nuh
Dalam konteks surat Petrus kedua, pasal 3 menyingkap pesan tentang masa depan dan janji kedatangan Tuhan. Ayat 6 merujuk pada zaman Nuh, ketika dunia lama “binasa diliputi oleh air bah” karena kejahatan manusia. Ayat ini berfungsi sebagai contoh historis untuk menguatkan motif utama pasal 3: Tuhan akan menghakimi dunia dengan cara yang tiba-tiba dan nyata, meski umat-Nya telah menunggu dengan sabar.
Makna utama ayat
Ayat ini menjelaskan bahwa Tuhan tidak membiarkan kejahatan berlangsung tanpa konsekuensi. Dengan menggunakan peristiwa air bah sebagai contoh, penulis menunjukkan bahwa penghakiman ilahi bisa datang melalui bencana fisik yang meliputi seluruh ciptaan pada zamannya. Namun contoh ini juga menyinggung penundaan Tuhan yang lemah lembut, sebab Allah memberi kesempatan bertobat sebelum tindakan pengakhiran datang. Bagi pembaca majalah ini, ayat tersebut menegaskan bahwa “masa Tuhan” tidak identik dengan waktu manusia yang sempit, melainkan dengan rencana-Nya yang berfokus pada pemurnian dunia.
Tiga tema utama
Cross-references dan hubungan tematik
Refleksi praktis
Pembaca diajak memperhatikan bahwa norma hidup Kristen bukan sekadar menghindari malapetaka, tetapi hidup dalam kesiapsiagaan rohani. Pengingat bahwa kesabaran Tuhan berarti kita tidak boleh memanfaatkan kelambatan-Nya untuk mendahului kemegahan dunia. Sebaliknya, kita dipanggil hidup saleh, menjaga iman, dan menyebarkan kasih agar umat manusia bertobat dan menerima pembaruan yang ditawarkan Allah.
Rangkuman singkat
Ayat 6 menegaskan pelajaran berulang: Tuhan menghargai keadilan, pernah menundukkan dunia lewat air bah pada masa Nuh, sambil menawarkan peluang bertobat. Keberadaan contoh historis ini mengarahkan kita pada harapan akan kedatangan Kristus dan pemurnian akhir, sambil menuntut hidup yang setia di tengah menanti-Nya.
Cuplikan pandangan tokoh teolog terkenal
Beberapa penafsir publik domain menekankan bahwa contoh Nuh mengajarkan asas kesiapsiagaan rohani dan keadilan ilahi yang tidak pernah absen. Mereka menyoroti bahwa kedatangan Kristus menandai penyelesaian janji Tuhan, bukan sekadar hukuman, melainkan pemulihan bagi ciptaan yang percaya. Catatan: Tidak ada kutipan teks utuh dari Matthew Henry, Albert Barnes, atau Adam Clarke yang disalin di sini; beberapa ide mereka dipakai sebagai kerangka umum pemahaman tanpa menyalin kalimat secara verbatim.