Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
2 Tawarikh 1 2 Tawarikh 2 2 Tawarikh 3 2 Tawarikh 4 2 Tawarikh 5 2 Tawarikh 6 2 Tawarikh 7 2 Tawarikh 8 2 Tawarikh 9 2 Tawarikh 10 2 Tawarikh 11 2 Tawarikh 12 2 Tawarikh 13 2 Tawarikh 14 2 Tawarikh 15 2 Tawarikh 16 2 Tawarikh 17 2 Tawarikh 18 2 Tawarikh 19 2 Tawarikh 20 2 Tawarikh 21 2 Tawarikh 22 2 Tawarikh 23 2 Tawarikh 24 2 Tawarikh 25 2 Tawarikh 26 2 Tawarikh 27 2 Tawarikh 28 2 Tawarikh 29 2 Tawarikh 30 2 Tawarikh 31 2 Tawarikh 32 2 Tawarikh 33 2 Tawarikh 34 2 Tawarikh 35 2 Tawarikh 36Verse
2 Tawarikh 29:1 2 Tawarikh 29:2 2 Tawarikh 29:3 2 Tawarikh 29:4 2 Tawarikh 29:5 2 Tawarikh 29:6 2 Tawarikh 29:7 2 Tawarikh 29:8 2 Tawarikh 29:9 2 Tawarikh 29:10 2 Tawarikh 29:11 2 Tawarikh 29:12 2 Tawarikh 29:13 2 Tawarikh 29:14 2 Tawarikh 29:15 2 Tawarikh 29:16 2 Tawarikh 29:17 2 Tawarikh 29:18 2 Tawarikh 29:19 2 Tawarikh 29:20 2 Tawarikh 29:21 2 Tawarikh 29:22 2 Tawarikh 29:23 2 Tawarikh 29:24 2 Tawarikh 29:25 2 Tawarikh 29:26 2 Tawarikh 29:27 2 Tawarikh 29:28 2 Tawarikh 29:29 2 Tawarikh 29:30 2 Tawarikh 29:31 2 Tawarikh 29:32 2 Tawarikh 29:33 2 Tawarikh 29:34 2 Tawarikh 29:35 2 Tawarikh 29:36
2 Tawarikh 29:9 dalam Konteks Sejarah Yudah
Ayat ini berada dalam bagian penyerahan kembali ibadah di bait Allah oleh Raja Hizkia, setelah ia memerintahkan penyucian dan pemulihan keimamatan serta peribadatan di Yerusalem. Ayat tersebut menegaskan akibat dari ketidaksetiaan masa lalu bangsa Israel: pendahulu mereka telah mengalami kehancuran dan penawanan oleh musuh. Perkataan ini menekankan kesalahan generasi sebelumnya sebagai sebab penderitaan bagi generasi berikutnya, sehingga menjadi dorongan bagi Hizkia untuk membangun kembali ibadah kepada TUHAN dan menegakkan hukum-Nya di tengah bangsa.
Makna Inti Ayat
Ayat ini menyoroti kesinambungan tanggung jawab nasional: akibat jahat nenek moyang tidak hanya berdampak pada mereka sendiri, tetapi juga membiarkan keluarga dan bangsa menderita. Penekanan pada “anak-anak laki-laki dan perempuan dan segala bini kitapun sudah tertawan” menampilkan dampak sosial dari permusuhan rohani terhadap umat secara menyeluruh, bukan sekadar kekalahan militer.
Tema-tema Kunci
Rujukan terkait
Beberapa bagian yang relevan untuk memperkaya pemahaman:
Aplikasi Praktis
Bagaimana kita merespons ayat ini hari ini? Merenungkan bahwa dampak dosa masa lalu dapat meluas ke generasi berikutnya mengajarkan pentingnya pertobatan, integritas pribadi, dan komitmen menjaga rumah ibadah serta hidup sesuai firman Tuhan. Konsisten dalam doa, pengajaran yang benar, serta pemeliharaan pola hidup yang kudus menjadi pijakan untuk membangun komunitas yang berkenan kepada Tuhan.
Penafsiran Singkat
Para penafsir menjelaskan bahwa ayat ini berfungsi sebagai pengingat keras akan akibat ketidaktaatan kolektif bangsa. Dalam terang konteks Hizkia, ayat ini mendorong tindakan pembaruan rohani yang akhirnya membawa bangsa pada pemulihan dan berkat Allah.
Inti Ringkas
Ayat ini menggambarkan beban historis yang diwariskan umat kepada anak-cucu mereka dan menyiapkan panggung bagi pemulihan melalui pemurnian ibadah dan pertobatan nasional. Pemulihan tidak hanya tentang mengalahkan musuh, tetapi juga tentang kembali menghormati Tuhan dan menghidupi perjanjian-Nya.
Kutipan singkat dari sumber berbahasa Inggris yang relevan (untuk rujukan retensi): “The neglect of former generations brings consequences upon the present generation.” (Penafsiran umum dari Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke; disadur untuk konteks Indonesia)
Referensi silang
Ringkasnya, ayat ini menggembleng umat untuk melihat warisan rohani sebagai tanggung jawab bersama, mendorong pertobatan, dan meneguhkan kembali kesetiaan kepada TUHAN melalui ibadah yang benar.