Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiZefanya 3:10 Tafsiran ayat Alkitab
Zefanya 3:10 Penjelasan dan tafsiran ayat Alkitab
Pada masa itu dibawa orang kelak dari sebelah sana Sungai Kusy sekali akan bau-bauan yang harum dengan limpahnya, lalu dipersembahkannya kepada-Ku.
Zefanya 3:10 Tafsiran ayat Alkitab
*** Tafsiran ini memuat materi yang berasal dari sumber-sumber klasik dalam domain publik. Sebagian materi telah diproses, diringkas, atau diterjemahkan dengan bantuan teknologi kecerdasan buatan. Kami menyarankan Anda untuk membandingkan setiap penjelasan dengan teks Alkitab dan konteks lengkapnya. Jika menemukan kesalahan atau terjemahan yang perlu diperbaiki, silakan hubungi kami.
Zefanya 3:10 Referensi silang ayat
Jelajahi ayat-ayat terkait yang memiliki tema, pengajaran, atau konteks yang berhubungan dengan bagian ini. Referensi silang ini membantu Anda membandingkan ayat dan memahami pesan Alkitab dengan lebih mendalam. Pilih salah satu gambar untuk membaca ayat terkait, penjelasan, dan tafsiran Alkitabnya.

Mazmur 68:31 (IDN) »
(68-32) Maka utusan raja-raja akan datang dari Mesir, dan orang isi negeri Habsyi bersegera akan menadahkan tangannya kepada Allah.

Yesaya 11:11 (IDN) »
Maka pada hari itu juga akan jadi, bahwa pada kedua kalinya dihimpunkan Tuhan dengan tangan-Nya dan dijadikan-Nya milik-Nya akan orang yang lagi tinggal dari pada segala umat-Nya, yang lagi tinggal dari pada Asyur yang dari Mesir dan dari Pateros dan dari Kusy dan dari Elam dan dari Sinear dan dari Hamat dan dari pulau-pulau yang di laut.

Yesaya 18:1 (IDN) »
Sebermula, wai bagi negeri yang bernaungan pada kedua tepinya, yang kedudukannya pada tepi sungai Kusy!
Zefanya 3:10 (IDN):_immediately setting and meaning
Ayat ini berada dalam konteks pascamanusia Israel yang dibawa kembali di masa pemulihan. Beginilah nubuat Zefanya mengenai penyembahan internasional yang akan datang: bangsa-bangsa dari ujung-ujung bumi akan membawa persembahan dan kemuliaan kepada Allah Israel. Fokusnya adalah perpaduan ibadah yang tidak lagi terbatas pada satu tempat, melainkan manifestasi kemuliaan dan hormat kepada Tuhan yang bekerja di antara umat manusia.
Apa yang diungkap teks tentang Allah dan iman
Teks ini menekankan bahwa Allah menerima persembahan dari bangsa-bangsa, sebuah tanda pemulihan dan keutamaan penyembahan yang diarahkan kepada-Nya. Perkataan bahwa “bau-bauan yang harum dengan limpahnya” menandakan kepuasan Tuhan terhadap sikap hati yang tulus, bukan hanya ritual liturgi. Iman di sini dimurnikan menjadi hubungan kembali dengan Tuhan melalui persembahan yang menyatakan kemuliaan-Nya di tengah bangsa-bangsa.
Penjelasan kata dan gambaran penting
Rujukan silang yang relevan
Berikut beberapa bagian Alkitab yang menambah gambaran persekutuan umat manusia dengan Tuhan melalui penyembahan:
Penjelasan singkat: ketiga referensi ini menegaskan tema universalitas ibadah kepada Allah yang berakhir dalam pemulihan hubungan umat manusia dengan-Nya.
Inti teologi dan makna iman di masa kini
Ayat ini mengajak pembaca untuk melihat bahwa Allah bekerja mengundang seluruh umat untuk memuliakan-Nya. Bagi iman kita hari ini, itu berarti: menyambut pemulihan relasi dengan Tuhan melalui hidup saleh, membangun sikap ibadah yang tidak terbatas pada tempat atau budaya, dan menghormati Allah dengan persembahan hidup—bukan sekadar ritual formal. Iman yang berbuah adalah yang membawa damai dan kebajikan, serta mengakui kemuliaan Tuhan di antara semua bangsa.
Pengarahan praktis bagi Jemaat
Catatan khidmat: Dalam menyusun bagian ini, kami merujuk nuansa tafsiran dari para komentator publik domain seperti Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke untuk menjaga keselarasan dengan tradisi pemikiran gereja. Silang pendapat mereka dipakai secara ringkas untuk memperkaya gambaran tanpa mengubah makna dasar teks. Kutipan langsung tertentu dari mereka disertakan hanya jika relevan dan disebutkan secara eksplisit dalam bagian ini.
Rujukan silang terpakai: Matius 15:8–9; Kis. 2:11; Galatia 3:28.