Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
Bilangan 1 Bilangan 2 Bilangan 3 Bilangan 4 Bilangan 5 Bilangan 6 Bilangan 7 Bilangan 8 Bilangan 9 Bilangan 10 Bilangan 11 Bilangan 12 Bilangan 13 Bilangan 14 Bilangan 15 Bilangan 16 Bilangan 17 Bilangan 18 Bilangan 19 Bilangan 20 Bilangan 21 Bilangan 22 Bilangan 23 Bilangan 24 Bilangan 25 Bilangan 26 Bilangan 27 Bilangan 28 Bilangan 29 Bilangan 30 Bilangan 31 Bilangan 32 Bilangan 33 Bilangan 34 Bilangan 35 Bilangan 36Verse
Bilangan 35:1 Bilangan 35:2 Bilangan 35:3 Bilangan 35:4 Bilangan 35:5 Bilangan 35:6 Bilangan 35:7 Bilangan 35:8 Bilangan 35:9 Bilangan 35:10 Bilangan 35:11 Bilangan 35:12 Bilangan 35:13 Bilangan 35:14 Bilangan 35:15 Bilangan 35:16 Bilangan 35:17 Bilangan 35:18 Bilangan 35:19 Bilangan 35:20 Bilangan 35:21 Bilangan 35:22 Bilangan 35:23 Bilangan 35:24 Bilangan 35:25 Bilangan 35:26 Bilangan 35:27 Bilangan 35:28 Bilangan 35:29 Bilangan 35:30 Bilangan 35:31 Bilangan 35:32 Bilangan 35:33 Bilangan 35:34



Bilangan 35:12 (Terjemahan IDN)
“Maka negeri-negeri itu bagi kamu akan tempat perlindungan dari pada penuntut bela, supaya orang pembunuh itu jangan mati dahulu dari pada ia menghadap majelis hukum.”
Setting segera teks
Bagian ini menjelaskan ketentuan perlindungan bagi orang pembunuh tidak sengaja: kota-kota perlindungan yang telah ditetapkan Israel berfungsi sebagai tempat perlindungan sementara sebelum sidang selesai. Tujuannya ialah menahan kemarahan publik agar keadilan diselenggarakan secara teratur melalui majelis hukum, bukan pembalasan spontan.
Apa yang dinyatakan teks tentang Allah dan iman
Teks ini menegaskan bahwa Allah mengupayakan keadilan yang tertata rapi. Allah menghormati hukum-Nya dan mengarahkan umat supaya tidak menumpahkan darah secara sembrono, melainkan melalui proses persidangan yang adil. Perlindungan kota perlindungan menunjukkan kasih-Mu yang membatasi pembalasan, memberi waktu bagi penyelidikan dan pertanggungjawaban.
Penjelasan kata dan gambaran kunci
Kata-kata ini menegaskan bahwa keadilan ilahi merespons kebutuhan manusia dalam konteks perundangan komunitas, bukan balas dendam pribadi. Kota perlindungan bertindak sebagai jembatan antara amarah publik dan ketertiban hukum.
Cross-references yang relevan (ringkas)
Penelusuran silang ini menunjukkan konsistensi prinsip keadilan yang tertib, perlindungan komunitas, dan menjaga hidup manusia dari tindakan yang gegabah.
Makna praktik untuk masa kini
Bagian ini mengingatkan kita bahwa hukum yang adil berfungsi sebagai pelindung, bukan alat balas dendam. Dalam komunitas, langkah preventif dan proses hukum yang jelas menahan lidah kemarahan, memberi ruang untuk verifikasi fakta, dan melindungi orang yang tidak bersalah. Nilai-nilai ini relevan bagi sistem peradilan modern: perlindungan hak asasi, pemeriksaan fakta, serta upaya menemukan keadilan tanpa mengorbankan empati.
Inti pesan gabungan dari para komentator (ringkas)
Para penafsir publik domain seperti Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke menekankan bahwa kota perlindungan menunjukkan kasih Allah terhadap kemanusiaan serta kepentingan menjaga hidup manusia melalui proses hukum yang teratur. Dalam pendapat mereka, perlindungan ini menundukkan semangat pembalasan kepada tata tertib perundangan Allah, sehingga keadilan ditegakkan tanpa kekejaman.
Catatan: kutipan langsung singkat dari Matthew Henry, Albert Barnes, atau Adam Clarke hanya jika ada dalam sumber publik-domain; di sini tidak ada kutipan panjang yang disalin sepenuhnya. Namun gagasan utama mereka mirip: hukum yang adil, perlindungan bagi yang tidak bersalah, dan kendali atas kemarahan komunitas.