Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiVerse
Ezra 2:1 Ezra 2:2 Ezra 2:3 Ezra 2:4 Ezra 2:5 Ezra 2:6 Ezra 2:7 Ezra 2:8 Ezra 2:9 Ezra 2:10 Ezra 2:11 Ezra 2:12 Ezra 2:13 Ezra 2:14 Ezra 2:15 Ezra 2:16 Ezra 2:17 Ezra 2:18 Ezra 2:19 Ezra 2:20 Ezra 2:21 Ezra 2:22 Ezra 2:23 Ezra 2:24 Ezra 2:25 Ezra 2:26 Ezra 2:27 Ezra 2:28 Ezra 2:29 Ezra 2:30 Ezra 2:31 Ezra 2:32 Ezra 2:33 Ezra 2:34 Ezra 2:35 Ezra 2:36 Ezra 2:37 Ezra 2:38 Ezra 2:39 Ezra 2:40 Ezra 2:41 Ezra 2:42 Ezra 2:43 Ezra 2:44 Ezra 2:45 Ezra 2:46 Ezra 2:47 Ezra 2:48 Ezra 2:49 Ezra 2:50 Ezra 2:51 Ezra 2:52 Ezra 2:53 Ezra 2:54 Ezra 2:55 Ezra 2:56 Ezra 2:57 Ezra 2:58 Ezra 2:59 Ezra 2:60 Ezra 2:61 Ezra 2:62 Ezra 2:63 Ezra 2:64 Ezra 2:65 Ezra 2:66 Ezra 2:67 Ezra 2:68 Ezra 2:69 Ezra 2:70



Makna Langsung Ezra 2:42
Ayat ini menyebut daftar bangsa penjaga pintu untuk pekerjaan di bait suci, yaitu kelompok yang menjaga gerbang dan pintu-pintu perbaikan rumah ibadah. Kalimatnya menggambarkan pembagian tugas anggota umat dari suku-suku yang kembali dari pembuangan, menunjukkan keteraturan dan tanggung jawab komunitas dalam pembangunan kembali ritual dan fisik bait Allah.
Latar Belakang Kontekstual
Ezra 2 secara umum memaparkan daftar orang-orang dari kembaliannya Nehemia dan Ezra yang pulang dari pembuangan. Pasal ini khusus menyoroti kategori-kategori tugas dalam menjaga pintu dan keamanan gerbang, bagian penting dari kelengkapan administrasi dan kelangsungan ibadah. Angka-angka yang rinci menegaskan kehendak Allah untuk mengatur komunitas dengan disiplin dan partisipasi aktif dari berbagai kelompok suku.
Observasi Penafsiran
Beberapa prinsip yang bisa diambil untuk pembacaan ayat ini:
Rangkaian Ayat Terkait (hubungan singkat)
Beberapa bagian yang terkait secara tema dengan Ezra 2:42 meliputi:
Inti Praktis yang Tepat
Pelajaran praktisnya adalah bahwa pemulihan rohani memerlukan partisipasi terorganisir dari berbagai kelompok. Setiap kontribusi, sekecil apa pun, berarti dalam upaya bersama untuk menjaga kesucian ibadah dan kelangsungan komunitas umat Allah.
Rangkuman Penafsiran
Ezra 2:42 menegaskan bahwa pemulihan umat tidak hanya soal kembali ke lokasi fisik, melainkan membangun struktur komunitas yang terorganisir. Kategorisasi “bani segala penunggu pintu” menonjolkan nilai disiplin, tugas khusus, dan tanggung jawab kolektif. Ini sejalan dengan pola penafsiran para komentator publik domain seperti Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke yang menekankan pentingnya peran administrasi ibadah dalam konteks pemulihan pasca-pembuangan.
Catatan Kutipan Ringkas (dokumen publik-domain)
Pemikiran ringkas yang relevan dari sumber publik-domain terkait peran komunitas dalam pemulihan ibadah sering menyoroti pentingnya tata kelola dan kerjasama antargolongan. (Kutipan langsung singkat bisa muncul jika tersedia dalam sumber yang diakui; tidak menampilkan teks lengkap apapun di sini.)