Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiVerse
Yohanes 1:1 Yohanes 1:2 Yohanes 1:3 Yohanes 1:4 Yohanes 1:5 Yohanes 1:6 Yohanes 1:7 Yohanes 1:8 Yohanes 1:9 Yohanes 1:10 Yohanes 1:11 Yohanes 1:12 Yohanes 1:13 Yohanes 1:14 Yohanes 1:15 Yohanes 1:16 Yohanes 1:17 Yohanes 1:18 Yohanes 1:19 Yohanes 1:20 Yohanes 1:21 Yohanes 1:22 Yohanes 1:23 Yohanes 1:24 Yohanes 1:25 Yohanes 1:26 Yohanes 1:27 Yohanes 1:28 Yohanes 1:29 Yohanes 1:30 Yohanes 1:31 Yohanes 1:32 Yohanes 1:33 Yohanes 1:34 Yohanes 1:35 Yohanes 1:36 Yohanes 1:37 Yohanes 1:38 Yohanes 1:39 Yohanes 1:40 Yohanes 1:41 Yohanes 1:42 Yohanes 1:43 Yohanes 1:44 Yohanes 1:45 Yohanes 1:46 Yohanes 1:47 Yohanes 1:48 Yohanes 1:49 Yohanes 1:50 Yohanes 1:51



Makna langsung Yohanes 1:26 (IDN)
Yahya menjawab dengan tegas bahwa dirinya hanya membaptis dengan air. Inti nubuatnya ialah ada seseorang yang lebih berkuasa di tengah-tengah mereka, yaitu yang tidak mereka kenal secara jelas, dan Dialah yang akan membenamkan bukan dengan air, melainkan dengan Roh Kudus atau kuasa-Nya sendiri. Ayat ini menandakan pergeseran peran: Yohanes sebagai pembuka jalan, bukan yang utama dalam keselamatan manusia.
Latar belakang konteks
Pada saat itu, Yohanes pembaptis berada di sungai Yordan, mempersiapkan bangsa Israel untuk menerima Mesias. Penekanan Yohanes pada “buah baptisan air” menyoroti kebutuhan batin yang lebih dalam: pengakuan iman dan pertobatan. Kehadiran Dia yang tidak dikenal itu menegaskan bahwa karya penyelamatan tidak bergantung pada upaya manusia, melainkan pada kedatangan Sang Mesias yang akan memberikan baptisan yang lebih kuat.
Observasi tafsiran inti
Catatan tematik singkat
Cross-references (hubungan singkat dan penjelasan)
Roma 8:3-4 menyinggung bagaimana Roh Kudus menjalankan pembaruan dalam kehidupan orang percaya, melampaui hukum lahiriah. Hubungan: penekanan pada karya roh yang mengubah hati, bukan hanya tindakan lahiriyah seperti baptisan air.
Kisah Para Rasul 1:5 menunjukkan bahwa Yohanes membaptis dengan air, namun orang percaya akan menerima baptisan Roh Kudus. Hubungan: membedakan dua unsur pekerjaan Allah dalam keselamatan.
_Yohanes 3:5-6_ menegaskan perlunya kelahiran kembali dan pekerjaan Roh. Hubungan: kedatangan Mesias membawa perubahan yang menyentuh batin menurut karya-Nya.
Bagian praktis yang singkat
Ringkasan teknis bagi pembaca IDN
Ayat ini menggarisbawahi bahwa Yohanes membaptis dengan air, sementara Dia yang datang adalah Mesias yang tidak mereka kenal; kehadiran-Nya membawa baptisan yang lebih dalam melalui Roh. Pesan utama: persiapan Rohani yang benar memerlukan kedatangan Kristus secara pribadi dan karya-Nya dalam hidup kita, bukan sekadar tindakan lahiriah.
Quotations (pernyataan literal dari tokoh tafsir public domain):
“Aku ini membaptiskan dengan air sahaja, tetapi di tengah-tengah kamu berdiri Dia, yang tiada kamu kenal.”