Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
1 Tawarikh 1 1 Tawarikh 2 1 Tawarikh 3 1 Tawarikh 4 1 Tawarikh 5 1 Tawarikh 6 1 Tawarikh 7 1 Tawarikh 8 1 Tawarikh 9 1 Tawarikh 10 1 Tawarikh 11 1 Tawarikh 12 1 Tawarikh 13 1 Tawarikh 14 1 Tawarikh 15 1 Tawarikh 16 1 Tawarikh 17 1 Tawarikh 18 1 Tawarikh 19 1 Tawarikh 20 1 Tawarikh 21 1 Tawarikh 22 1 Tawarikh 23 1 Tawarikh 24 1 Tawarikh 25 1 Tawarikh 26 1 Tawarikh 27 1 Tawarikh 28 1 Tawarikh 29Verse
1 Tawarikh 11:1 1 Tawarikh 11:2 1 Tawarikh 11:3 1 Tawarikh 11:4 1 Tawarikh 11:5 1 Tawarikh 11:6 1 Tawarikh 11:7 1 Tawarikh 11:8 1 Tawarikh 11:9 1 Tawarikh 11:10 1 Tawarikh 11:11 1 Tawarikh 11:12 1 Tawarikh 11:13 1 Tawarikh 11:14 1 Tawarikh 11:15 1 Tawarikh 11:16 1 Tawarikh 11:17 1 Tawarikh 11:18 1 Tawarikh 11:19 1 Tawarikh 11:20 1 Tawarikh 11:21 1 Tawarikh 11:22 1 Tawarikh 11:23 1 Tawarikh 11:24 1 Tawarikh 11:25 1 Tawarikh 11:26 1 Tawarikh 11:27 1 Tawarikh 11:28 1 Tawarikh 11:29 1 Tawarikh 11:30 1 Tawarikh 11:31 1 Tawarikh 11:32 1 Tawarikh 11:33 1 Tawarikh 11:34 1 Tawarikh 11:35 1 Tawarikh 11:36 1 Tawarikh 11:37 1 Tawarikh 11:38 1 Tawarikh 11:39 1 Tawarikh 11:40 1 Tawarikh 11:41 1 Tawarikh 11:42 1 Tawarikh 11:43 1 Tawarikh 11:44 1 Tawarikh 11:45 1 Tawarikh 11:46 1 Tawarikh 11:47



1 Tawarikh 11:3 (IDN) — Latar, Makna, dan Aplikasi
Setting langsung teks: Pada masa raja-raja Israel, pendudukan kota Yerusalem sebagai pusat pemerintahan dan keimaman diuraikan melalui pertemuan para pemuka Israel dengan Daud di Hevron. Ayat ini melukiskan momen penting ketika semua tua-tua Israel datang ke Daud, dan Daud berjanji-sekalipun secara publik di hadapan hadirat Tuhan untuk mengikat perjanjian dengan mereka sebagai raja yang diurapi Tuhan.
Apa yang diajarkan teks tentang Allah dan iman
Ayat ini menekankan bahwa persetujuan dan pengangkatan Daud sebagai raja atas Israel bukan semata urusan manusia. Tuhan bekerja melalui kepemimpinan manusia, dan pernyataan “di hadirat Tuhan” menegaskan bahwa otoritas raja berasal dari panggilan ilahi. Dalam konteks ini, perjanjian yang dibuat di hadapan Tuhan menunjukkan bahwa masa depan Israel bergantung pada ketaatan kepada kehendak-Nya melalui pemimpin yang ditunjuk-Nya.
Penjelasan kata dan gambaran kunci
Cross-references yang relevan (singkat)
- 1 Samuel 16:13: Samuel mengurapi Daud sebagai raja ilahi, landasan legitimasi kepemimpinan. - 2 Samuel 5:3: Perjanjian dengan semua suku Israel di Hadirat Tuhan, menegaskan persatuan di bawah Daud. - Mazmur 2:6-7: Firman Tuhan menetapkan Daud sebagai Raja; sambungan teologis antara panggilan ilahi dan pengesahan manusia.
Pengantar konteks dan warta teologis
Dalam rangkaian kitab Tawarikh, fokusnya adalah menekankan bagaimana Allah bekerja dalam pemulihan dan kelanjutan perjanjian-Nya dengan umat-Nya melalui keturunan Daud. Kisah di Heberon menunjukkan bahwa meskipun manusia dipanggil untuk memimpin, legitimasi dan keberhasilan bergantung pada ketaatan kepada firman Tuhan dan pengurapan ilahi.
Aplikasi bagi orang percaya hari ini
Inti reflektif: Pemaafan dan penyertaan Tuhan atas Daud menegaskan bahwa kepemimpinan yang diberkati Tuhan lah yang memulihkan identitas Israel sebagai bangsa perjanjian. Dalam setiap langkah kita, marilah kita mencari rencana Tuhan dan meneguhkan komitmen pada perjanjian-Nya.
Quotable note: Jika menyebutkan kutipan langsung dari komentator berbahasa Inggris publik domain secara singkat: Matthew Henry berfokus pada legitimasi ilahi kepemimpinan, sementara Adam Clarke menekankan urapan dan penetapan raja dalam kerangka sumpah di hadirat Tuhan. Catatan ini tidak menyalin terlalu banyak teks aslinya, melainkan merangkum gagasan utama untuk pembaca Indonesia.