Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
Yesaya 1 Yesaya 2 Yesaya 3 Yesaya 4 Yesaya 5 Yesaya 6 Yesaya 7 Yesaya 8 Yesaya 9 Yesaya 10 Yesaya 11 Yesaya 12 Yesaya 13 Yesaya 14 Yesaya 15 Yesaya 16 Yesaya 17 Yesaya 18 Yesaya 19 Yesaya 20 Yesaya 21 Yesaya 22 Yesaya 23 Yesaya 24 Yesaya 25 Yesaya 26 Yesaya 27 Yesaya 28 Yesaya 29 Yesaya 30 Yesaya 31 Yesaya 32 Yesaya 33 Yesaya 34 Yesaya 35 Yesaya 36 Yesaya 37 Yesaya 38 Yesaya 39 Yesaya 40 Yesaya 41 Yesaya 42 Yesaya 43 Yesaya 44 Yesaya 45 Yesaya 46 Yesaya 47 Yesaya 48 Yesaya 49 Yesaya 50 Yesaya 51 Yesaya 52 Yesaya 53 Yesaya 54 Yesaya 55 Yesaya 56 Yesaya 57 Yesaya 58 Yesaya 59 Yesaya 60 Yesaya 61 Yesaya 62 Yesaya 63 Yesaya 64 Yesaya 65 Yesaya 66Verse
Yesaya 22:1 Yesaya 22:2 Yesaya 22:3 Yesaya 22:4 Yesaya 22:5 Yesaya 22:6 Yesaya 22:7 Yesaya 22:8 Yesaya 22:9 Yesaya 22:10 Yesaya 22:11 Yesaya 22:12 Yesaya 22:13 Yesaya 22:14 Yesaya 22:15 Yesaya 22:16 Yesaya 22:17 Yesaya 22:18 Yesaya 22:19 Yesaya 22:20 Yesaya 22:21 Yesaya 22:22 Yesaya 22:23 Yesaya 22:24 Yesaya 22:25



Interpretive Point
Pada Yesaya 22:21, pesannya adalah pengalihan tanggung jawab kepemimpinan from satu figur ke figur lain, menegaskan bahwa Allah sendiri yang mengangkat orang itu menjadi wakil pemerintahan. Ayat ini menegaskan perpindahan otoritas dari tokoh yang lama kepada pengganti yang ditetapkan-Nya, dengan tujuan menjaga stabilitas dan keselamatan umat di Yerusalem dan Yehuda pada masa kejatuhan politik yang sedang berlangsung.
Konteks Sastra
Ayat ini berada dalam bagian kitab Yesaya yang menggambarkan penilaian ilahi atas pejabat-pemimpin Mesias dalam konteks ancaman lova terhadap kota Yerusalem. Seorang arsitek kebijakan Allah akan menunjuk pengganti untuk kelangsungan pemerintahan dan perlindungan umat. Nadanya formal dan tegas, menandakan bahwa kedaulatan Allah atas struktur pemerintahan tetap tegak meskipun perubahan manusiawi terjadi.
Sambungan Teologis
Rencana Allah dalam Narasi Kepemimpinan
Frasa “memakai dia dengan pakaianmu” menyiratkan penggantian mandat. “Mengikatkan pinggangnya dengan cindaimu” menggambarkan penyerahan wewenang dan identitas jabatan. Kalimat terakhir, “maka iapun akan menjadi bapa bagi segala orang isi Yeruzalem,” menekankan bahwa pemimpin baru di bawah ii akan bertanggung jawab sebagai figur otoritatif yang membentuk masa depan komunitas Yehuda. Sementara itu, keterangan “pemerintahanmu” yang diserahkan menekankan warisan hukum dan administrasi yang perlu dijalankan secara adil dan bertanggung jawab di hadapan Allah.
Hubungan di Lintas Kitab Suci
Beberapa bagian Alkitab lain menekankan tema penggantian kepemimpinan sebagai bagian dari rencana Allah, misalnya:
Pertanyaan Renungan
Refleksi singkat
Ayat ini mengingatkan bahwa Allah berkuasa mengangkat dan menegakkan pemimpin sesuai rencana-Nya. Umat Dia diajak percaya bahwa perubahan dalam pemerintahan tidak terjadi di luar kendali-Nya, melainkan bagian dari upaya-Nya untuk memelihara hidup beriman di tengah tantangan.
Rujukan silang
Beberapa referensi singkat untuk memperluas pemahaman:
Catatan edisi: Kutipan langsung dari komentator publik domain tidak diperlukan dalam bagian ini. Namun, jika ada kutipan spesifik dari Matthew Henry, Albert Barnes, atau Adam Clarke yang relevan tersedia, akan dicantumkan dengan jelas dalam bagian catatan kutipan.