Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
Yehezkiel 1 Yehezkiel 2 Yehezkiel 3 Yehezkiel 4 Yehezkiel 5 Yehezkiel 6 Yehezkiel 7 Yehezkiel 8 Yehezkiel 9 Yehezkiel 10 Yehezkiel 11 Yehezkiel 12 Yehezkiel 13 Yehezkiel 14 Yehezkiel 15 Yehezkiel 16 Yehezkiel 17 Yehezkiel 18 Yehezkiel 19 Yehezkiel 20 Yehezkiel 21 Yehezkiel 22 Yehezkiel 23 Yehezkiel 24 Yehezkiel 25 Yehezkiel 26 Yehezkiel 27 Yehezkiel 28 Yehezkiel 29 Yehezkiel 30 Yehezkiel 31 Yehezkiel 32 Yehezkiel 33 Yehezkiel 34 Yehezkiel 35 Yehezkiel 36 Yehezkiel 37 Yehezkiel 38 Yehezkiel 39 Yehezkiel 40 Yehezkiel 41 Yehezkiel 42 Yehezkiel 43 Yehezkiel 44 Yehezkiel 45 Yehezkiel 46 Yehezkiel 47 Yehezkiel 48Verse
Yehezkiel 23:1 Yehezkiel 23:2 Yehezkiel 23:3 Yehezkiel 23:4 Yehezkiel 23:5 Yehezkiel 23:6 Yehezkiel 23:7 Yehezkiel 23:8 Yehezkiel 23:9 Yehezkiel 23:10 Yehezkiel 23:11 Yehezkiel 23:12 Yehezkiel 23:13 Yehezkiel 23:14 Yehezkiel 23:15 Yehezkiel 23:16 Yehezkiel 23:17 Yehezkiel 23:18 Yehezkiel 23:19 Yehezkiel 23:20 Yehezkiel 23:21 Yehezkiel 23:22 Yehezkiel 23:23 Yehezkiel 23:24 Yehezkiel 23:25 Yehezkiel 23:26 Yehezkiel 23:27 Yehezkiel 23:28 Yehezkiel 23:29 Yehezkiel 23:30 Yehezkiel 23:31 Yehezkiel 23:32 Yehezkiel 23:33 Yehezkiel 23:34 Yehezkiel 23:35 Yehezkiel 23:36 Yehezkiel 23:37 Yehezkiel 23:38 Yehezkiel 23:39 Yehezkiel 23:40 Yehezkiel 23:41 Yehezkiel 23:42 Yehezkiel 23:43 Yehezkiel 23:44 Yehezkiel 23:45 Yehezkiel 23:46 Yehezkiel 23:47 Yehezkiel 23:48 Yehezkiel 23:49



Yehezkiel 23:46 (IDN) — Ringkasan konteks dan makna
Ayat ini berada dalam konteks nubuat Ezekiel tentang persekutuan dan kebijakan keji antara dua orang putri Israel, yang dijuluki Oholah dan Oholibah, yang menggambarkan pengkhianatan mereka terhadap Tuhan melalui penyembahan berhala dan kecurangan politik. Ayat 46—“Bahkan, demikianlah firman Tuhan Hua: Datangkanlah atasnya suatu perhimpunan dan taruhlah dia akan tanda yang hebat dan akan rampasan”—merupakan bagian dari ilustrasi ilahi tentang penghakiman yang tegas terhadap perbuatan-perbuatan mereka. Tuhan memerintahkan penyelesaian yang serius terhadap kejahatan seksual-kemewahan tersebut, menjadikan mereka contoh bagi umat-Nya agar tidak meniru jalan mereka.
Inti makna utama
Ayat ini menegaskan bahwa tindakan keji dan kebejatan moral mempunyai konsekuensi jelas: suatu perhimpunan (penghadapan hukum atau penyelanggaraan penghakiman) akan hadir, dengan tanda-tanda pembuktian yang mencolok dan rampasan sebagai bagian dari hukuman. Pesan yang disampaikan melalui simbol-simbol tersebut adalah keakuratan keadilan Tuhan terhadap tindakan yang merendahkan martabat-Nya dan merusak bangsa.
Tiga tema utama
Rujukan silang yang relevan
Penjelasan singkat untuk rujukan: Yesaya memberi gambaran konsekuensi sosial dari dosa, Yehezkiel memperlihatkan pola nubuat tentang takhta Tuhan yang adil, dan 2 Korintus menegaskan akuntabilitas moral bagi umat percaya.
Refleksi praktis
Bagaimana kita merespons gambaran umum mengenai penghakiman ilahi? Ayat ini menantang umat Tuhan untuk hidup dengan integritas, menjaga iman dari kompromi dengan nilai-nilai dunia yang mendua. Dalam konteks sekarang, kita diajak mengevaluasi motif, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan dengan sesama serta hidup secara benar di mata Tuhan.
Ringkasan penutup
Ayat ini menegaskan bahwa Tuhan membangkitkan penghakiman terhadap tindakan yang menodai kemuliaan-Nya. Perhimpunan, tanda, dan rampasan berfungsi sebagai bahasa simbolis untuk menegaskan keadilan Tuhan atas perzinaan rohani dan kejahatan; pengajaran ini mengajak umat menghindari jalan yang serupa dan hidup setia kepada-Nya.
Quotations from classic public-domain commentators (summarized):
“The consequence of such sins is sure and stern, and the Lord will not spare the guilty.”
“The signs of judgment are not mere horror, but a definite acknowledgment of accountability before God.”
Catatan karya para komentator publik-domain (tanpa kutipan panjang): Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke menekankan bahwa nubuat mengandung evaluasi moral yang kuat terhadap pengkhianatan rohani, serta bahwa gambaran tentang rampasan dan tanda menunjukkan keabsahan dan keteladanan keadilan ilahi.