Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
Yehezkiel 1 Yehezkiel 2 Yehezkiel 3 Yehezkiel 4 Yehezkiel 5 Yehezkiel 6 Yehezkiel 7 Yehezkiel 8 Yehezkiel 9 Yehezkiel 10 Yehezkiel 11 Yehezkiel 12 Yehezkiel 13 Yehezkiel 14 Yehezkiel 15 Yehezkiel 16 Yehezkiel 17 Yehezkiel 18 Yehezkiel 19 Yehezkiel 20 Yehezkiel 21 Yehezkiel 22 Yehezkiel 23 Yehezkiel 24 Yehezkiel 25 Yehezkiel 26 Yehezkiel 27 Yehezkiel 28 Yehezkiel 29 Yehezkiel 30 Yehezkiel 31 Yehezkiel 32 Yehezkiel 33 Yehezkiel 34 Yehezkiel 35 Yehezkiel 36 Yehezkiel 37 Yehezkiel 38 Yehezkiel 39 Yehezkiel 40 Yehezkiel 41 Yehezkiel 42 Yehezkiel 43 Yehezkiel 44 Yehezkiel 45 Yehezkiel 46 Yehezkiel 47 Yehezkiel 48Verse
Yehezkiel 26:1 Yehezkiel 26:2 Yehezkiel 26:3 Yehezkiel 26:4 Yehezkiel 26:5 Yehezkiel 26:6 Yehezkiel 26:7 Yehezkiel 26:8 Yehezkiel 26:9 Yehezkiel 26:10 Yehezkiel 26:11 Yehezkiel 26:12 Yehezkiel 26:13 Yehezkiel 26:14 Yehezkiel 26:15 Yehezkiel 26:16 Yehezkiel 26:17 Yehezkiel 26:18 Yehezkiel 26:19 Yehezkiel 26:20 Yehezkiel 26:21



Makna Langsung
Yehezkiel 26:1 dalam bahasa IDN menandai permulaan empunya firman Tuhan kepada nabi Yehezkiel pada suatu masa tertentu: pada tahun kesebelas, pada hari bulan, firman Tuhan disampaikan kepadanya. Ayat ini membuka rangkaian nubuat yang bergeser dari konteks Israel ke gambaran kehancuran kota-kota di tanah Filisti, Koesa, dan rujukan terhadap Babilon. Secara singkat, ayat ini menegaskan bahwa semua ujian dan penghukuman yang dinubuatkan datang sebagai respons terhadap ketidaktaatan umat perjanjian Tuhan.
Latar Kontekstual
Nubuat Yehezkiel muncul saat bangsa Israel dibawa ke pembuangan di Babilon. Yehezkiel sendiri diangkat sebagai nabi pada masa eksil dengan fokus pada penghakiman atas bangsa-bangsa tetangga yang menindas Israel dan pada akhirnya pemulihan umat Tuhan. Percakapan kenabian sering dimulai dengan penempatan waktu—tahun, bulan, hari—yang memberi kepastian historis bagi pesan Allah. Ayat ini menandai dimulainya serangkaian vonis terhadap kota-kota musuh yang mengancam Israel, termasuk kota Tirus, yang dilanjutkan dengan seruan karena kefasikan yang berlanjut.
Pengamatan Tafsiran
Garis Besar Tema
Rujukan silang yang Relevan
dan menjelaskan:
Aplikasi Praktis Singkat
Pesan inti mengingatkan kita bahwa Allah bekerja melalui waktu dan peristiwa untuk menegakkan keadilan dan membawa umat-Nya menuju pemulihan. Ketaatan kepada Tuhan tidak menghapuskan tantangan, tetapi memberi arah bagi iman yang teguh ketika menghadapi kegoncangan. Dalam masa badai sejarah, firman-Nya tetap menjadi mercusuar yang membentuk harapan dan integritas hidup mencintai-Nya.
Catatan Penafsiran Singkat
Beberapa ahli berpendapat bahwa bagian ini membuka serangkaian gambaran terhadap kehancuran kota musuh sebagai bagian dari pelaksanaan hukuman Tuhan terhadap ketidaktaatan yang meluas. Kutipan pendek dari para komentator berbahasa Inggris kuno menekankan bahwa waktu nubuat adalah unsur penting dalam menilai kedaulatan Allah (tanpa menyalin teks penuh). Dalam karya-karya tersebut, fokusnya adalah bagaimana Allah menata peristiwaan historis untuk memperlihatkan kedaulatan-Nya yang kudus atas semua bangsa.