Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
Keluaran 1 Keluaran 2 Keluaran 3 Keluaran 4 Keluaran 5 Keluaran 6 Keluaran 7 Keluaran 8 Keluaran 9 Keluaran 10 Keluaran 11 Keluaran 12 Keluaran 13 Keluaran 14 Keluaran 15 Keluaran 16 Keluaran 17 Keluaran 18 Keluaran 19 Keluaran 20 Keluaran 21 Keluaran 22 Keluaran 23 Keluaran 24 Keluaran 25 Keluaran 26 Keluaran 27 Keluaran 28 Keluaran 29 Keluaran 30 Keluaran 31 Keluaran 32 Keluaran 33 Keluaran 34 Keluaran 35 Keluaran 36 Keluaran 37 Keluaran 38 Keluaran 39 Keluaran 40Verse
Keluaran 39:1 Keluaran 39:2 Keluaran 39:3 Keluaran 39:4 Keluaran 39:5 Keluaran 39:6 Keluaran 39:7 Keluaran 39:8 Keluaran 39:9 Keluaran 39:10 Keluaran 39:11 Keluaran 39:12 Keluaran 39:13 Keluaran 39:14 Keluaran 39:15 Keluaran 39:16 Keluaran 39:17 Keluaran 39:18 Keluaran 39:19 Keluaran 39:20 Keluaran 39:21 Keluaran 39:22 Keluaran 39:23 Keluaran 39:24 Keluaran 39:25 Keluaran 39:26 Keluaran 39:27 Keluaran 39:28 Keluaran 39:29 Keluaran 39:30 Keluaran 39:31 Keluaran 39:32 Keluaran 39:33 Keluaran 39:34 Keluaran 39:35 Keluaran 39:36 Keluaran 39:37 Keluaran 39:38 Keluaran 39:39 Keluaran 39:40 Keluaran 39:41 Keluaran 39:42 Keluaran 39:43


Keluaran 39:3 (IDN): Perakitan pakaian imam dengan tenunan emas
Dalam konteks kitab Keluaran, pasal ini berada pada penjabaran rinci mengenai pembuatannya pakaian pendeta الله untuk melayani di kemah suci. Ayat ini menggambarkan proses penyambungan unsur-unsur mewah—emas ditempa menjadi dawai halus—yang kemudian ditenun bersama bulu biru laut, ungu, dan merah, serta bisus (kain halus) menjadi kain peribadatan. Teks menunjukkan ketelitian, keindahan, dan makna simbolik kehadiran kemuliaan Allah dalam ibadah umat-Nya. Tenunan emas sebagai unsur dekoratif sekaligus simbolik menekankan bahwa pelayanan imam ditopang oleh kemuliaan Allah yang melekat pada tugasnya.
Pemaknaan Inti
Ayat ini menegaskan bahwa bahan-bahan mulia diproses dengan keahlian tinggi: emas diolah menjadi dawai tipis, lalu dipakai untuk membubuh benang dalam kain persiapan pakaian imam. Prosesnya menunjukkan persatuan antara kemuliaan ilahi (emas) dan unsur-unsur kain liturgi (biru laut, ungu, kirmizi, bisus), sehingga pakaian imam bukan sekadar pakaian, melainkan media perayaan hadirat Tuhan dalam ibadah komunitas Israel.
Tema utama
Referensi silang (singkat)
Beberapa bagian terkait menggambarkan tema serupa tentang persiapan peralatan ibadah dan maknanya:
Refleksi praktis
Pelayanan umat Allah tidak hanya soal tugas teknis, melainkan menuntut ketelitian, kesetiaan, dan kesucian hati. Seperti tenunan emas yang diikat ke dalam kain, kualitas hidup rohani kita—dalam doa, ketaatan, dan kasih—mengikat nilai-nilai ilahi ke dalam kehidupan sehari-hari.
Peringkasan penutup
Ayat ini menegaskan bahwa persiapan alat ibadah dan pakaian imam adalah bagian penting dari bagaimana Allah dimuliakan di tengah umat-Nya. Dengan emas yang ditempa menjadi dawai dan dibubuhkan pada kain berwarna simbolis, pelaksanaan ibadah Israel diberi arti kemuliaan yang nyata dan terarah pada persekutuan dengan Tuhan.
Catatan editorial mengenai kutipan
Tidak ada kutipan panjang langsung dari Matthew Henry, Albert Barnes, atau Adam Clarke yang disertakan secara verbatim dalam bagian ini. Namun, arah umum interpretasi di atas sejalan dengan pandangan para komentator publik domain yang menekankan makna simbolis kemuliaan Allah dalam persiapan pakaian imam dan hubungannya dengan penyembahan yang kudus.