Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
1 Tawarikh 1 1 Tawarikh 2 1 Tawarikh 3 1 Tawarikh 4 1 Tawarikh 5 1 Tawarikh 6 1 Tawarikh 7 1 Tawarikh 8 1 Tawarikh 9 1 Tawarikh 10 1 Tawarikh 11 1 Tawarikh 12 1 Tawarikh 13 1 Tawarikh 14 1 Tawarikh 15 1 Tawarikh 16 1 Tawarikh 17 1 Tawarikh 18 1 Tawarikh 19 1 Tawarikh 20 1 Tawarikh 21 1 Tawarikh 22 1 Tawarikh 23 1 Tawarikh 24 1 Tawarikh 25 1 Tawarikh 26 1 Tawarikh 27 1 Tawarikh 28 1 Tawarikh 29Verse
1 Tawarikh 6:1 1 Tawarikh 6:2 1 Tawarikh 6:3 1 Tawarikh 6:4 1 Tawarikh 6:5 1 Tawarikh 6:6 1 Tawarikh 6:7 1 Tawarikh 6:8 1 Tawarikh 6:9 1 Tawarikh 6:10 1 Tawarikh 6:11 1 Tawarikh 6:12 1 Tawarikh 6:13 1 Tawarikh 6:14 1 Tawarikh 6:15 1 Tawarikh 6:16 1 Tawarikh 6:17 1 Tawarikh 6:18 1 Tawarikh 6:19 1 Tawarikh 6:20 1 Tawarikh 6:21 1 Tawarikh 6:22 1 Tawarikh 6:23 1 Tawarikh 6:24 1 Tawarikh 6:25 1 Tawarikh 6:26 1 Tawarikh 6:27 1 Tawarikh 6:28 1 Tawarikh 6:29 1 Tawarikh 6:30 1 Tawarikh 6:31 1 Tawarikh 6:32 1 Tawarikh 6:33 1 Tawarikh 6:34 1 Tawarikh 6:35 1 Tawarikh 6:36 1 Tawarikh 6:37 1 Tawarikh 6:38 1 Tawarikh 6:39 1 Tawarikh 6:40 1 Tawarikh 6:41 1 Tawarikh 6:42 1 Tawarikh 6:43 1 Tawarikh 6:44 1 Tawarikh 6:45 1 Tawarikh 6:46 1 Tawarikh 6:47 1 Tawarikh 6:48 1 Tawarikh 6:49 1 Tawarikh 6:50 1 Tawarikh 6:51 1 Tawarikh 6:52 1 Tawarikh 6:53 1 Tawarikh 6:54 1 Tawarikh 6:55 1 Tawarikh 6:56 1 Tawarikh 6:57 1 Tawarikh 6:58 1 Tawarikh 6:59 1 Tawarikh 6:60 1 Tawarikh 6:61 1 Tawarikh 6:62 1 Tawarikh 6:63 1 Tawarikh 6:64 1 Tawarikh 6:65 1 Tawarikh 6:66 1 Tawarikh 6:67 1 Tawarikh 6:68 1 Tawarikh 6:69 1 Tawarikh 6:70 1 Tawarikh 6:71 1 Tawarikh 6:72 1 Tawarikh 6:73 1 Tawarikh 6:74 1 Tawarikh 6:75 1 Tawarikh 6:76 1 Tawarikh 6:77 1 Tawarikh 6:78 1 Tawarikh 6:79 1 Tawarikh 6:80 1 Tawarikh 6:81

1 Tawarikh 6:65 (IDN) — Ringkasan konteks dan makna
Ayat ini muncul dalam rangka daftar pembagian daerah bagi suku-suku bangsa Israel setelah menjejaki garis keturunan imam Lewi dan para imam serta penetapan wilayah bagi suku-suku yang berperan dalam ibadah dan administrasi altar. Pasal ini menegaskan bahwa pengalokasian negeri-negeri dilakukan dengan cara undian di antara suku Yehuda, suku Simeon, dan suku Benyamin. Langkah ini menandakan keadilan dan kesetaraan di hadapan Tuhan dalam pembagian tanah, sekaligus memelihara ketertiban suku-suku dalam kehidupan beribadah di Tanah Perjanjian.
Makna pokok ayat
Kalimat inti menyatakan bahwa daerah-daerah bernama tertentu diberikan kepada suku Yehuda, Simeon, dan Benyamin melalui undian. Ini menekankan bahwa Tuhan berfungsi sebagai Penguasa tata kelola, menjaga integritas pembagian wilayah agar tidak ada godaan diskriminasi atau kekuasaan manusia semata dalam penetapan tanah berjanji.
Gema tema utama
Rujukan silang yang relevan
- Bilangan 26:55-56: Undian pembagian tanah di antara suku-suku Israel menunjukkan pola pembagian wilayah berdasarkan kehendak Tuhan. Penekanan pada keadilan ilahi mirip dengan prinsip pada 1 Tawarikh 6:65.
- Ulangan 1:34-36: Ketika Tuhan mengarahkan umat memilih tanah yang dijanjikan, hikmah di balik pembagian wilayah menonjol sebagai bagian dari pelaksanaan janji-Nya.
- Ulangan 32:9: Bangsa Israel dipandang sebagai milik Tuhan, dan pembagian tanah adalah bagian dari pemeliharaan-Nya atas umat-Nya.
Refleksi praktis
Pembagian wilayah melalui undian mengajak kita melihat dua sisi rohani: ketergantungan pada Tuhan dalam langkah-langkah konkret kehidupan (pemberian tanah) dan tanggung jawab manusia untuk menjaga keadilan, transparansi, serta pengelolaan peran dalam komunitas iman. Dalam konteks gereja hari ini, prinsip keadilan dalam pembagian beban tugas, sumber daya, dan peluang pelayanan tetap relevan.
Ringkasan penutup
1 Tawarikh 6:65 menegaskan bahwa Tuhan mengarahkan pembagian wilayah suku-suku melalui mekanisme undian untuk Yehuda, Simeon, dan Benyamin. Ayat ini menegaskan keakraban antara pemeliharaan ilahi dan tata kelola umat, sehingga ibadah, administrasi, dan pemukiman berada dalam kerangka keadilan dan keteraturan di hadapan Tuhan.