1 Tawarikh 16:38 Penjelasan dan tafsiran ayat Alkitab

Demikianpun Obed-Edom serta dengan segala saudaranya, enam puluh delapan orang banyaknya. Adapun Obed-Edom bin Yeduton dan Hosa itulah penunggu pintu adanya.

Ayat sebelumnya
« 1 Tawarikh 16:37
Ayat berikutnya
1 Tawarikh 16:39 »

1 Tawarikh 16:38 Tafsiran ayat Alkitab

Inti Pokok: Obed-Edom dan Saudaranya sebagai Penjaga Pintu di Sisi Tabut Perjanjian

Kutipan inti pada ayat ini menekankan detil kepantauan dan peran penjagaan pintu serta kelompok orang di sekitar kemuliaan Tuhan. Dalam konteks 1 Tawarikh 16, ayat ini melukiskan pembentukan dinasti pemelihara sakramen dan pengakuan terhadap perbedaan tugas di antara umat Israel, dengan menyoroti Obed-Edom bin Yeduton sebagai tokoh utama yang dipercaya menjaga pintu kemuliaan Allah.

Bingkai sastra dan konteks literer

Ayat ini muncul dalam rangka laporan keluarga Lewi yang bertugas di kemah dan kemudian di Bait Allah. Obed-Edom dikenal sebagai orang Lewi yang diberi tanggung jawab menjaga pintu tabut suci. Angka 68 saudara menunjukkan kelompok besar yang bersama-sama melaksanakan tugas penjagaan, sehingga menandai pentingnya komunitas dalam pelayanan liturgi. Nada kitab menunjukkan ketertiban tata kelola sakral, bukan solo pelayanan.

Signifikansi teologis

Penjagaan pintu adalah simbol kehadiran Tuhan yang tetap terjaga di antara umat-Nya. Obed-Edom dan keluarganya mewakili bagaimana pemeliharaan peribadatan bukan sekadar tugas fisik, tetapi bagian dari kehidupan beriman yang melibatkan keluarga terhormat dan komunitas Lewi. Ini juga menggarisbawahi tema kasih setia Tuhan yang tidak meninggalkan umat-Nya ketika ada tanggung jawab besar di hadirat-Nya.

Hubungan dengan bagian lain Kitab Suci

Cross-reference: - Keluaran 40: Manajemen ibadah terpadu ketika Tabut dipindahkan; menunjukkan pentingnya kestabilan ritual dan penjagaan. - Hakimi 7:7–8; bagaimana Tuhan memilih orang-orang rendah hati untuk tugas-tugas penting dalam persekutuan-Nya, menggarisbahi Allah bekerja lewat umat-Nya yang taat. Penjelasan singkat: Ayat tersebut menyambung tradisi bahwa peribadatan memerlukan komunitas yang terkoordinasi, dengan peran spesifik bagi setiap golongan.

Pertanyaan refleksi

  • Apa arti menjadi penjaga pintu bagi kita sekarang dalam konteks ibadah pribadi dan jemaat?
  • Bagaimana kita menghargai peran keluarga dan komunitas liturgi dalam menjaga kehadiran Tuhan?

Konteks lain untuk dipertimbangkan

Orang-orang seperti Obed-Edom menunjukkan bagaimana kepatuhan pada tugas kecil terkait dengan kemuliaan Tuhan secara besar. Ini mengajak pembaca merenungkan disiplin rohani dan kehendak Allah yang bekerja melalui detail pelayanan harian.

Kesimpulan singkat

Ayat ini menegaskan bahwa pelayanan kudus adalah usaha kolaboratif. Obed-Edom dan 68 saudara-saudaranya menggambarkan bagaimana umat Tuhan melayani secara terorganisir, menjaga kehadiran-Nya di tengah komunitas. Ketaatan kecil dalam penjagaan pintu menjadi bagian dari pemeliharaan kemuliaan Allah di antara bangsa-Nya.

Catatan redaksional tentang kutipan

Dalam rujukan patokan para komentator peninggalan publik domain, id akan dicatat jika ada kutipan langsung dari Matthew Henry, Albert Barnes, atau Adam Clarke. Doa hati pembaca diterjemahkan secara bebas agar sejalan dengan bahasa Indonesia modern tanpa mengaburkan makna asali teks.

*** Tafsiran ini memuat materi yang berasal dari sumber-sumber klasik dalam domain publik. Sebagian materi telah diproses, diringkas, atau diterjemahkan dengan bantuan teknologi kecerdasan buatan. Kami menyarankan Anda untuk membandingkan setiap penjelasan dengan teks Alkitab dan konteks lengkapnya. Jika menemukan kesalahan atau terjemahan yang perlu diperbaiki, silakan hubungi kami.

1 Tawarikh 16:38 Referensi silang ayat

Jelajahi ayat-ayat terkait yang memiliki tema, pengajaran, atau konteks yang berhubungan dengan bagian ini. Referensi silang ini membantu Anda membandingkan ayat dan memahami pesan Alkitab dengan lebih mendalam. Pilih salah satu gambar untuk membaca ayat terkait, penjelasan, dan tafsiran Alkitabnya.

1 Tawarikh 26:10 IDN Gambar ayat Alkitab yang berkaitan
1 Tawarikh 26:10 (IDN) »
Maka dari Hosa yang dari pada bani Merari adalah anaknya laki-laki, yaitu Simri yang kepala, meskipun bukan ia yang sulung, diangkat juga oleh bapanya akan dia menjadi kepala.

1 Tawarikh 13:14 IDN Gambar ayat Alkitab yang berkaitan
1 Tawarikh 13:14 (IDN) »
Maka tinggallah tabut Allah dengan orang isi rumah Obed-Edom di dalam rumahnya tiga bulan lamanya, maka diberkati Tuhan akan orang isi rumah Obed-Edom dan akan segala sesuatu yang padanya.

1 Tawarikh 26:4 IDN Gambar ayat Alkitab yang berkaitan
1 Tawarikh 26:4 (IDN) »
Maka bani Obed-Edom itulah Semaya, yang sulung, dan Yozabad, yang kedua, dan Yoah, yang ketiga, dan Sakhar, yang keempat, dan Nataniel, yang kelima,

IDN Pilih kitab dalam Alkitab