Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiVerse
Markus 5:1 Markus 5:2 Markus 5:3 Markus 5:4 Markus 5:5 Markus 5:6 Markus 5:7 Markus 5:8 Markus 5:9 Markus 5:10 Markus 5:11 Markus 5:12 Markus 5:13 Markus 5:14 Markus 5:15 Markus 5:16 Markus 5:17 Markus 5:18 Markus 5:19 Markus 5:20 Markus 5:21 Markus 5:22 Markus 5:23 Markus 5:24 Markus 5:25 Markus 5:26 Markus 5:27 Markus 5:28 Markus 5:29 Markus 5:30 Markus 5:31 Markus 5:32 Markus 5:33 Markus 5:34 Markus 5:35 Markus 5:36 Markus 5:37 Markus 5:38 Markus 5:39 Markus 5:40 Markus 5:41 Markus 5:42 Markus 5:43



Makna Langsung Markus 5:6 (IDN)
Akan tetapi, setelah dilihatnya Yesus dari jauh, berlarilah ia datang menyembah Dia.
Gambaran konteks singkat
Ayat ini terjadi dalam kisah pemulihan orang yang kerasukan roh jahat di daerah Gerasa. Seorang laki-laki yang lama hidup terpenjara oleh roh-roh jahat segera bereaksi terhadap kehadiran Yesus. Ketika melihat-Nya dari kejauhan, ia berlarilah mendekat untuk menyembah. Kata “menyembah” di sini menunjukkan pengakuan hormat dan ketergantungan penuh kepada penguasa ilahi yang hadir di hadapannya.
Observasi interpretatif
Gagasan tematik
Rujukan silang dan pemaknaan singkat
— Markus 5:2-13: mengilustrasikan bagaimana kuasa Kristus mengusir roh jahat dan membawa pemulihan penuh bagi orang yang diyakini-Nya. Relevansi: penyembahan muncul sebagai respons pertama terhadap kehadiran-Nya.
— Matius 14:33; Yohanes 4:24: kedua bagian menekankan bahwa penyembahan yang benar muncul dari pengakuan akan kehadiran Kristus sebagai Tuhan yang patut disembah. Relevansi: menjaga fokus pada ketaatan dan pengakuan iman.
Catatan singkat dari teologi klasik (ringkas)
Beberapa penafsir publik-domain menekankan bahwa respons penyembahan di sepanjang narasi menunjukkan bahwa pemulihan spiritual lebih utama daripada pemulihan fisik sesaat. Penyembahan menjadi tanda awal pemulihan jiwa yang dipulihkan oleh kasih dan kuasa-Nya.
Cuplikan singkat yang relevan: "Penyembahan bukan sekadar tindakan luar, melainkan pengakuan akan otoritas yang menyelamatkan" (parafrase konsep umum dari komentar klasik).
Implikasi praktis singkat