Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiVerse
Lukas 3:1 Lukas 3:2 Lukas 3:3 Lukas 3:4 Lukas 3:5 Lukas 3:6 Lukas 3:7 Lukas 3:8 Lukas 3:9 Lukas 3:10 Lukas 3:11 Lukas 3:12 Lukas 3:13 Lukas 3:14 Lukas 3:15 Lukas 3:16 Lukas 3:17 Lukas 3:18 Lukas 3:19 Lukas 3:20 Lukas 3:21 Lukas 3:22 Lukas 3:23 Lukas 3:24 Lukas 3:25 Lukas 3:26 Lukas 3:27 Lukas 3:28 Lukas 3:29 Lukas 3:30 Lukas 3:31 Lukas 3:32 Lukas 3:33 Lukas 3:34 Lukas 3:35 Lukas 3:36 Lukas 3:37 Lukas 3:38


Gambaran Umum Ayat Lukas 3:35
Ayat ini adalah bagian dafar silsilah yang menyebutkan leluhur Yesus melalui garis keturunan Daud dan Salomo dalam konteks ibadah dan penyembahan. Di Lukas 3, pembaca diajak melihat awal dari pelayanan Yohanes Pembaptis dan bagaimana garis keturunan meneguhkan identitas spiritual tentang Mesias yang akan datang. Ayat 3:35 berlanjut pada daftar nama yang menekankan kemantapan sejarah bangsa Israel dan pernyataan bahwa rencana Allah melintasi zaman melalui garis keturunan manusia.
Ayat dalam konteks pasal
Pasal Lukas 3 berfokus pada inaugurasi karya Yohanes Pembaptis, mempersiapkan jalan bagi kedatangan Juruselamat. Daftar nama-nama yang disebutkan di ayat-ayat sebelumnya dan sesudahnya menegaskan bahwa karya Allah tidak muncul secara bebas dari sejarah, melainkan melalui keturunan dan perjanjian-Nya. Ayat 3:35 melanjutkan pengungkapan garis keturunan keluarga yang terkait dengan janji-janji Allah kepada bangsa Israel.
Pelajaran utama spiritual
Pelajaran utama dari bagian ini adalah ketelitian Allah dalam menepati janji-Nya melalui garis leluhur bangsa Israel, sehingga kedatangan Kristus tidak bersifat spekulatif melainkan berakar pada nubuat dan sejarah. Hal ini mengingatkan pembaca bahwa identitas iman berakar pada Allah yang bekerja dalam garis keturunan, tetapi esensi iman tetap pada penerimaan karya penyelamatan-Nya dalam Kristus.
Pembandingan dengan bagian lain Alkitab
- Galatia 3:16 menegaskan bahwa janji Allah berhubungan dengan satu Gen yang tunggal, yakni Kristus, meski diturunkan melalui garis keturunan manusia. Penekanan pada perjanjian seringkali lebih penting daripada sekadar catatan genealogis.
- Matius 1 menampilkan silsilah Yesus secara lebih rinci bagi pembaca Yahudi, menepati kebutuhan untuk menunjukkan kesinambungan Mesias dengan raja-raja Daud. Namun Lukas menonjolkan konteks umat manusia yang memenuhi nubuat melalui jalur bangsa-bangsa juga.
- Ibrani 2:9-10 menyorot bagaimana Kristus, Mesias yang dinyatakan melalui manusia, diberi kemuliaan karena melalui-Nya allah menuntun banyak orang kepada kemuliaan.
Aplikasi praktik bagi pembaca modern
Rujukan silang singkat dan penjelasan
1) Galatia 3:16 — janji ditetapkan pada satu Gen: Kristus; mengingatkan bahwa garis silsilah membawa kepada pemenuhan janji secara salib dan bangkit. 2) Matius 1 — silsilah resmi yang menegaskan kelayakan Yesus sebagai Mesias bagi bangsanya. 3) Ibrani 2:9-10 — menekankan kedudukan Kristus sebagai manusia dan Penyelamat melalui penggenapan rencana Allah.
Inti ringkas
Ayat ini, meski singkat dalam daftar genealogis, menegaskan bahwa Allah bekerja melalui sejarah dan garis leluhur untuk membawa penyataan-Nya ke dalam dunia. Kenyataan ini mengajar kita untuk menilai iman bukan hanya pada unsur personal, melainkan pada bagaimana Allah menjaga janji-Nya dalam kerangka waktu dan umat-Nya.
Kutipan singkat dari tokoh-tokoh komentar era lama yang relevan:
Matthew Henry menekankan bahwa silsilah menunjukkan kesetiaan Allah dalam membentuk umat-Nya melalui garis keturunan. Albert Barnes menyoroti bahwa daftar nama berfungsi sebagai bukti historis yang mengantar kita kepada Kristus. Adam Clarke menambahkan bahwa tujuan silsilah ialah menegaskan identitas Mesias melalui garis keturunan yang diperhitungkan sesuai nubuat.
Catatan: kutipan langsung singkat dari Matthew Henry, Albert Barnes, atau Adam Clarke disebutkan hanya sebagai ringkasannya tanpa menirukan teks utuh mereka.