Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
Kisah Para Rasul 1 Kisah Para Rasul 2 Kisah Para Rasul 3 Kisah Para Rasul 4 Kisah Para Rasul 5 Kisah Para Rasul 6 Kisah Para Rasul 7 Kisah Para Rasul 8 Kisah Para Rasul 9 Kisah Para Rasul 10 Kisah Para Rasul 11 Kisah Para Rasul 12 Kisah Para Rasul 13 Kisah Para Rasul 14 Kisah Para Rasul 15 Kisah Para Rasul 16 Kisah Para Rasul 17 Kisah Para Rasul 18 Kisah Para Rasul 19 Kisah Para Rasul 20 Kisah Para Rasul 21 Kisah Para Rasul 22 Kisah Para Rasul 23 Kisah Para Rasul 24 Kisah Para Rasul 25 Kisah Para Rasul 26 Kisah Para Rasul 27 Kisah Para Rasul 28Verse
Kisah Para Rasul 20:1 Kisah Para Rasul 20:2 Kisah Para Rasul 20:3 Kisah Para Rasul 20:4 Kisah Para Rasul 20:5 Kisah Para Rasul 20:6 Kisah Para Rasul 20:7 Kisah Para Rasul 20:8 Kisah Para Rasul 20:9 Kisah Para Rasul 20:10 Kisah Para Rasul 20:11 Kisah Para Rasul 20:12 Kisah Para Rasul 20:13 Kisah Para Rasul 20:14 Kisah Para Rasul 20:15 Kisah Para Rasul 20:16 Kisah Para Rasul 20:17 Kisah Para Rasul 20:18 Kisah Para Rasul 20:19 Kisah Para Rasul 20:20 Kisah Para Rasul 20:21 Kisah Para Rasul 20:22 Kisah Para Rasul 20:23 Kisah Para Rasul 20:24 Kisah Para Rasul 20:25 Kisah Para Rasul 20:26 Kisah Para Rasul 20:27 Kisah Para Rasul 20:28 Kisah Para Rasul 20:29 Kisah Para Rasul 20:30 Kisah Para Rasul 20:31 Kisah Para Rasul 20:32 Kisah Para Rasul 20:33 Kisah Para Rasul 20:34 Kisah Para Rasul 20:35 Kisah Para Rasul 20:36 Kisah Para Rasul 20:37 Kisah Para Rasul 20:38



Kisah Para Rasul 20:5 (IDN) —Setting Tersirat dan Harapan Perjalanan
Setting langsung ayat ini menempatkan kita pada saat para murid dan pelayan Rasul Paulus menyiapkan perjalanan menuju Yerusalem. Mereka meninggalkan sesama murid dan berangkat dari kota-kota di Asia Minor untuk berkumpul kembali di tepi pelabuhan. Ayat ini mencatat bahwa "segala orang itu pun pergi dahulu menantikan kami di Teroas" sebagai bagian dari rencana perjalanan misi gereja mula-mula. Adegan ini menekankan persaudaraan, kedisiplinan perjalanan, dan pemeliharaan Tuhan lewat rencana penantian yang teratur di antara komunitas percaya.
Pelajaran tentang Allah dan iman
Ayat ini menegaskan bahwa umat Allah hidup dalam komunitas yang saling menunggu dan saling menghormati waktu-Nya. Mereka percaya bahwa Allah memimpin langkah-langkah perjalanan mereka melalui persekutuan jemaat. Kesediaan menanti menunjukkan iman yang bergantung kepada rencana ilahi, bukan kecepatan atau ambisi pribadi. Dalam konteks Kisah Para Rasul, banyak momen di mana umat percaya perlu menunggu arahan Allah melalui pertemuan, doa, dan persiapan sebelum langkah besar diambil.
Istilah kunci dan gambaran
Teroas adalah lokasi pelabuhan tempat para murid berkumpul, menegaskan dinamika perjalanan misi yang terkoordinasi. Frasa menantikan kami menandakan adanya koordinasi antara Paulus dengan komunitas di berbagai kota, bukan perjalanan tunggal dari satu pihak. Secara teologis, ini menggambarkan kepercayaaan bahwa rencana Tuhan sering melibatkan kerja sama antarkelompok dan kesetiaan menantikan waktu yang tepat untuk melanjutkan misi.
Rujukan terkait
Penjelasan singkat tentang hubungan: Ketiga referensi membangun gambaran bahwa umat percaya hidup dalam jaringan doa, penataan waktu, dan kerja sama jemaat untuk menunaikan maksud Allah. Di luar itu, mereka menunjukkan bahwa tujuan Tuhan tidak tergesa-gesa, melainkan mengikuti kehendak-Nya melalui komunitas dan pimpinan rohani.
Aplikasi bagi kita saat ini
Inti yang perlu diingat: di balik frasa sederhana ini ada prinsip kebersamaan dalam kerinduan memenuhi panggilan Tuhan. Melalui penantian yang berdoa dan teratur, kita menegaskan kepercayaan bahwa Tuhan memimpin langkah kita, dan komunitas percaya berfungsi sebagai wahana kedekatan dengan rencana-Nya.
Quotations note: Beberapa bagian analisis mengutip pola penafsiran dari komentar klasik public-domain yang sering dikutip seperti Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke; dinyatakan hanya jika relevan dan tidak menyalin teks penuh. Tidak ada kutipan teks lengkap di sini tanpa konteks sumber asli.