Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiChapter
Kisah Para Rasul 1 Kisah Para Rasul 2 Kisah Para Rasul 3 Kisah Para Rasul 4 Kisah Para Rasul 5 Kisah Para Rasul 6 Kisah Para Rasul 7 Kisah Para Rasul 8 Kisah Para Rasul 9 Kisah Para Rasul 10 Kisah Para Rasul 11 Kisah Para Rasul 12 Kisah Para Rasul 13 Kisah Para Rasul 14 Kisah Para Rasul 15 Kisah Para Rasul 16 Kisah Para Rasul 17 Kisah Para Rasul 18 Kisah Para Rasul 19 Kisah Para Rasul 20 Kisah Para Rasul 21 Kisah Para Rasul 22 Kisah Para Rasul 23 Kisah Para Rasul 24 Kisah Para Rasul 25 Kisah Para Rasul 26 Kisah Para Rasul 27 Kisah Para Rasul 28Verse
Kisah Para Rasul 10:1 Kisah Para Rasul 10:2 Kisah Para Rasul 10:3 Kisah Para Rasul 10:4 Kisah Para Rasul 10:5 Kisah Para Rasul 10:6 Kisah Para Rasul 10:7 Kisah Para Rasul 10:8 Kisah Para Rasul 10:9 Kisah Para Rasul 10:10 Kisah Para Rasul 10:11 Kisah Para Rasul 10:12 Kisah Para Rasul 10:13 Kisah Para Rasul 10:14 Kisah Para Rasul 10:15 Kisah Para Rasul 10:16 Kisah Para Rasul 10:17 Kisah Para Rasul 10:18 Kisah Para Rasul 10:19 Kisah Para Rasul 10:20 Kisah Para Rasul 10:21 Kisah Para Rasul 10:22 Kisah Para Rasul 10:23 Kisah Para Rasul 10:24 Kisah Para Rasul 10:25 Kisah Para Rasul 10:26 Kisah Para Rasul 10:27 Kisah Para Rasul 10:28 Kisah Para Rasul 10:29 Kisah Para Rasul 10:30 Kisah Para Rasul 10:31 Kisah Para Rasul 10:32 Kisah Para Rasul 10:33 Kisah Para Rasul 10:34 Kisah Para Rasul 10:35 Kisah Para Rasul 10:36 Kisah Para Rasul 10:37 Kisah Para Rasul 10:38 Kisah Para Rasul 10:39 Kisah Para Rasul 10:40 Kisah Para Rasul 10:41 Kisah Para Rasul 10:42 Kisah Para Rasul 10:43 Kisah Para Rasul 10:44 Kisah Para Rasul 10:45 Kisah Para Rasul 10:46 Kisah Para Rasul 10:47 Kisah Para Rasul 10:48



Kisah Para Rasul 10:48 — Pembaptisan atas Nama Yesus dan Undangan Petrus Tinggal
Inti interpretatif: Peristiwa ini menegaskan bahwa iman kepada Kristus di Gentile yang percaya menuntun pada pembaptisan dalam nama-Nya, sebagai tanda penerimaan ke dalam komunitas iman, dan menunjukkan kedekatan hubungan seperti yang dirintis sejak awal gereja melalui Petrus dan Yoke Yahudi–Non-Yahudi.
konteks sastra
Karalah bagian Kisah Para Rasul bab 10 meliputi pembebasan Cornelius, seorang perwira Romawi yang takut akan Allah, yang melihat penglihatan dan menerima berita tentang karya Kristus melalui rasul-rasul. Kisah ini menjembatani gereja Yahudi dan non-Yahudi. Ayat 48 menutup peristiwa itu dengan tindakan pembaptisan atas mereka yang percaya dan permintaan mereka agar Petrus tinggal beberapa hari. Secara naratif, kita melihat pemenuhan janji bahwa keselamatan melalui iman di Kristus tidak terbatas pada bangsa tertentu.
makna teologis
Pembaptisan dalam nama Yesus Kristus menegaskan identitas percaya yang berserah kepada Kristus sebagai Tuhan dan Juru selamat. Ini menekankan bahwa pembaptisan bukan sekadar ritual lahiriah, melainkan simbol kemanusiaan baru dalam persatuan dengan Kristus (kematian lama, bangkit baru) dan masuknya orang non-Yahudi ke dalam perjanjian umat Allah. Permintaan Petrus untuk tinggal beberapa hari juga menunjukkan penerimaan yang hangat terhadap Gentile sebagai bagian dari komunitas percaya yang satu.
referensi lintas alkitab
- Kis. 2:38–39: Pembaptisan sebagai respons iman kepada secara pribadi menerima keselamatan dalam Kristus.
- Roma 6:3–4: Pembaptisan melambangkan kematian, penguburan, dan kebangkitan kita bersama Kristus.
- Efesus 2:14–22: Perjanjian baru menyatukan orang Yahudi dan non-Yahudi dalam satu tubuh, Kristus, melalui damai-Nya.
pertanyaan reflektif
catatan editorial singkat
Beberapa tokoh komentator berlegendari yang relevan memberikan gambaran bagaimana gereja mula-mula menegaskan otoritas Kristus dalam pembaptisan dan penerimaan umat. Kutipan ringkas (tanpa teks penuh) yang relevan: Matthew Henry menyoroti kewaspadaan terhadap simbol-simbol yang menegaskan iman; Albert Barnes menekankan bahwa pembaptisan menegaskan identitas Kristus sebagai kepala jemaat; Adam Clarke menambah konteks bahwa Judeo-kultural batas ditembus melalui karya Roh Kudus. Tidak ada kutipan lengkap dari mereka dalam teks ini.
kesimpulan singkat
Kisah 10:48 merangkum inti pengakuan iman Gentile yang percaya: pembaptisan dalam nama Yesus menjadi tanda resmi masuk dalam persekutuan Kristen, disertai keinginan penyebutan Petrus untuk tinggal bersama mereka sebagai tanda penerimaan penuh. Peristiwa ini menegaskan bahwa keselamatan dan identitas jemaat adalah karena karya Kristus, bukan kemapanan budaya atau batas etnis.